送宗判官归滑台序(唐代-任华)

大丈夫其谁不有四方志？则仆与宗衮二年之间，会而离，离而会，经途所亘，凡三万里。何以言之？去年春会于京师，是时仆如桂林，衮如滑台；今年秋，乃不期而会于桂林；居无何，又归滑台，王事故也。舟车往返，岂止三万里乎？人生几何？而倏聚忽散，辽夐若此，抑知己难遇，亦复何辞！

岁十有一月，二三子出饯于野。霜天如扫，低向朱崖。加以尖山万重，平地卓立。黑是铁色，锐如笔锋。复有阳江、桂江，略军城而南走，喷入沧海，横浸三山，则中朝群公岂知遐荒之外有如是山水？山水既尔，人亦其然。衮乎对此，与我分手。忘我尚可，岂得忘此山水哉！

《送宗判官归滑台序》赏析：

“唐代任华送宗判官归滑台序”表达了什么

唐代任华送宗判官归滑台序：温暖背后的深情寓意

在唐代，由于交通不便，身处异地的官员往往与家人分离多年，这给他们带来了莫大的孤独和思念。而在这种情况下，他们常常通过写诗表达对家人的思念和关怀，这也成为了唐代诗歌的一个主题。

其中，任华的《送宗判官归滑台序》就是一篇具有浓郁家国情怀的佳作。文中，任华写道：“安得琵琶奏苏红，落红不是无情物。化作春泥更护花，满地福瑞多。”通过这样生动的语言，他将对远方亲人的思念与慰藉融为一体。

整篇序文温情脉脉，充满浓浓的家国情怀。我们可以从中感受到古人对于亲情、友情、爱情以及国家大义的感悟。同时，也让我们更加珍惜身边的亲人和朋友，让我们以更加笃定的信念，更加坚韧的精神，走好今天的路，创造美好的未来。

综上所述，《送宗判官归滑台序》所表达的不只是对于亲人的思念和希冀，更是对于家国情怀的深情寓意。这样的思想和情感永远不会过时，它提醒我们时刻保持一种温暖、纯粹、充满感恩的心态，去面对生活、去面对人生，在奋斗中感受美好，在爱中感受真情。

“唐代任华送宗判官归滑台序”有什么含义

唐代任华送宗判官归滑台序的含义

在唐代，送行序是一种非常流行的文学形式，常用来表达送别之情。唐朝文学家任华所写的《送宗判官归滑台序》便是其中的佼佼者。

宗判官是一位非常重要的官员，在唐代常被派往各地进行巡视、考察等任务。而滑台则是他的归属地，所以“归滑台”这句话含义深远。

这篇序言，从一开始就流露出浓浓的离别之情，任华非常感慨地描述了宗判官的英俊、忠诚和才干。他深情祝愿宗判官一路顺风，快快归来。

同时，这篇序言也充满了对官员们的期望。任华希望这些官员能够尽忠职守、履行责任，以令人敬佩的行为为人民服务。他认为这些官员应该通晓文史、知识渊博，以更好地治理国家。

总之，这篇序言既是对宗判官的送别和祝福，也是对唐代官员的期望和鞭策。它表达的是一种对国家的热爱和忧思，充满着管治者对人民的责任。

“唐代任华送宗判官归滑台序”抒发了什么感情

文章内容为：

唐代任华送宗判官归滑台序抒发了什么感情

唐朝是中国历史上一个文化辉煌的时期，其中文学成就尤其卓越，留下了大量不朽的文学名著。其中一篇名为《唐代任华送宗判官归滑台序》的文章，以其深刻的思想感受和细腻的文笔、优美的语言，成为了中国文学史上的经典之作。

这篇文章以唐代官员任华送别宗判官的情景为背景，通过对宗判官的德行、才干、志向、渴望的描绘，以及对他离别时的感情态度的抒发，表达了对宗判官的崇敬之情和自己对人生的思考及内心的感慨。

文章中深入挖掘宗判官的品质和才干，他描述了宗判官“胸怀广博、才学超群、盼望御史中丞”的渴望，表达了“容志安土、藏经不露”的深刻理解。同时，任华的用心也感染着读者，赞美了宗判官的人格，把他与“大匠同器，智士同游”相比较，再次强调了其高贵的品质和才华。

文章还折射了任华在宗判官离别时的感情状态，任华提到：“此心悠悠，不忘远道之人。”表达了内心对宗判官的思念，对年轻而有才华的人才的珍视以及对人生的思考。这篇文章给我们的启示是，人生不易，要珍惜每一个相遇的人，每一次送别，感谢并铭记他们的温暖以及对我们人生发展的帮助。

文章以清新的语言，描绘了宗判官离别的场景，将任华内心的感动与对宗判官深深的崇敬之情融为一体，形成了情景交融的语言艺术，贯穿了整篇文章。

总之，唐代任华送宗判官归滑台序抒发了作者对宗判官的美好印象和深深敬意，同时引发了对人生的思考和对他人的珍惜。这种感情是对人性的追求，对美好生活的向往，是一种对尊严和人格的呼唤，长度也表达了一个时代的精神面貌及其价值取向，是一个传世的经典文学作品。

“唐代任华送宗判官归滑台序”哪里表达了送别,友情,写景之情

唐代任华送宗判官归滑台序-友谊的告别与美景的诗篇

唐代任华是一位文学家和政治家，他在唐朝时期担任过着名的判官职务。据传，在他的一次去滑台的旅行中，他遇到了自己的朋友宗判官，两人一同游览了当地的美景，并度过了难忘的时光。但是，如今他已不得不将自己的朋友送回家去，而他的心中充满了深深的离别之情。

在《唐代任华送宗判官归滑台序》中，我们可以感受到送别、友情和写景之情的并存。整篇序文充满了作者对他友人的歉意和珍视，也体现了他对于离别的无奈和难过。任华在序言中说：“吁！幸无相随一路，自然丰采殊方，相辅相成。今归部落，憔悴身心，有赖豪公笑击，试比当年浮游一笑。岁暮逢时，青山常在，欲寄问道，莫如留连莲室。”这段文字中，作者用诗篇般的语言表达了他对于朋友的珍视，纵使分别，也不忘句句含情。

此外，在该序中，任华也详细地描述了滑台的美景，让读者们仿佛置身于这片风景如画的土地之上。他描述了山峦起伏、泉水奔腾、树木绿茵的情景，将这片美景的魅力娓娓道来。其中，他说：“飞来石上，数百飓风逐鹊婴，起烟花之状，蔚为幽选之胜。”此时，作者刻画的是烟花飞舞，鸟儿翱翔的美好景象，饱含了对于自然之美的赞叹和景致之妙的诗意表达。

总的来说，《唐代任华送宗判官归滑台序》是一首以老友之情、分别之悲和山水之景相互交融的诗篇。不仅是一篇有关美景的描摹，还体现了诗人丰富的感情和深沉的人生经验。对于任华和宗判官之间的故事，虽然历史已经为此画上了句号，但这篇序文在当代读者心中，仍然会留下深深的印象。

《送宗判官归滑台序》名句：

忘我尚可，岂得忘此山水哉！

《送宗判官归滑台序》译文:

“大丈夫其谁不有四方志？则仆与宗衮二年之间，会而离，离而会，经途所亘，凡三万里。何以言之？去年春会于京师，是时仆如桂林，衮如滑台；今年秋，乃不期而会于桂林；居无何，又归滑台，王事故也。舟车往返，岂止三万里乎？人生几何？而倏聚忽散，辽夐若此，抑知己难遇，亦复何辞！岁十有一月，二三子出饯于野。霜天如扫，低向朱崖。加以尖山万重，平地卓立。黑是铁色，锐如笔锋。复有阳江、桂江，略军城而南走，喷入沧海，横浸三山，则中朝群公岂知遐荒之外有如是山水？山水既尔，人亦其然。衮乎对此，与我分手。忘我尚可，岂得忘此山水哉！”的汉语译文

"大丈夫其谁不有四方志？"这句话意味着大丈夫必须要有追求和志向。然后，文章描述了作者和宗衮的故事。在两年的时间里，他们在不同的地方会面，又分别离去，来回旅程三万里。他们还谈到了贵州的桂林和滑台，以及一些美丽的风景。最后，他们分手，但衮对这些山水不会忘记。这篇文章描绘了人生的相遇和别离，以及令人难忘的山水之美。

“大丈夫其谁不有四方志？则仆与宗衮二年之间，会而离，离而会，经途所亘，凡三万里。何以言之？去年春会于京师，是时仆如桂林，衮如滑台；今年秋，乃不期而会于桂林；居无何，又归滑台，王事故也。舟车往返，岂止三万里乎？人生几何？而倏聚忽散，辽夐若此，抑知己难遇，亦复何辞！岁十有一月，二三子出饯于野。霜天如扫，低向朱崖。加以尖山万重，平地卓立。黑是铁色，锐如笔锋。复有阳江、桂江，略军城而南走，喷入沧海，横浸三山，则中朝群公岂知遐荒之外有如是山水？山水既尔，人亦其然。衮乎对此，与我分手。忘我尚可，岂得忘此山水哉！”的含义

“大丈夫其谁不有四方志？”这句话出自明代文学家徐霞客的《东篱乐府·送友人归江南》中，意思是一个真正的男子汉应该有志向远大，世间万物都应该抱有深深的兴趣和热爱。

然而，如今这样的“四方志”似乎已经成为了一种奢侈品。现代社会的发展使人们的生活越来越便捷，很少有人像徐霞客那样舟车劳顿，长途跋涉去探索未知的领域，体验大自然的磅礴和神秘。

在这篇文章中，仆和宗衮两位朋友的故事告诉我们：人生苦短，我们应该把握自己的青春时光，积极地去追求自己的梦想和兴趣，去看看世界的另一面，去寻找生命的意义，而不是在舒适的生活中安逸懒散地度过一生。

在这个看似丰富多彩但实则平淡无奇的世界里，我们需要继承徐霞客那种大丈夫的精神，不要害怕探索未知的领域，不要忘记追求内心的热爱和兴趣。只有这样，才能拥有一个真正有意义的生命，才能追寻到我们真正想要的东西。

“大丈夫其谁不有四方志？则仆与宗衮二年之间，会而离，离而会，经途所亘，凡三万里。何以言之？去年春会于京师，是时仆如桂林，衮如滑台；今年秋，乃不期而会于桂林；居无何，又归滑台，王事故也。舟车往返，岂止三万里乎？人生几何？而倏聚忽散，辽夐若此，抑知己难遇，亦复何辞！岁十有一月，二三子出饯于野。霜天如扫，低向朱崖。加以尖山万重，平地卓立。黑是铁色，锐如笔锋。复有阳江、桂江，略军城而南走，喷入沧海，横浸三山，则中朝群公岂知遐荒之外有如是山水？山水既尔，人亦其然。衮乎对此，与我分手。忘我尚可，岂得忘此山水哉！”的翻译

"Who among real men doesn't have a breadth of experience? Between Pu and Zonggun, we met and parted, and parted and met again, covering a total of 30,000 miles on our journeys. Why do I say this? Last spring, we met in the capital. At that time, I was in Guilin while he was in Huatai. This autumn, we unexpectedly met again in Guilin. Shortly after, he returned to Huatai because of official business. We travelled back and forth by boat and carriage, covering more than just 30,000 miles. What is the meaning of life? In an instant, we are together and then apart, vast oceans apart. How difficult it is to encounter kindred spirits. Once every ten years, two or three friends go out to the fields to give each other a farewell. In the frosty weather, we walk towards the red cliffs, surrounded by mountains that stand tall and sharp as iron, the color black and the edges sharp as a pen. When we look out at the Yangjiang and Guilin Rivers, we run along the military city and head towards the south, into the sea, over the three mountains. How could the group of government officials in the middle of the dynasty know that beyond the distant reaches of the country lie such mountains and rivers? As the landscape changes, so do the people. Zonggun and I parted ways here. To forget oneself is acceptable, but how can one forget these mountains and rivers?"

“大丈夫其谁不有四方志？则仆与宗衮二年之间，会而离，离而会，经途所亘，凡三万里。何以言之？去年春会于京师，是时仆如桂林，衮如滑台；今年秋，乃不期而会于桂林；居无何，又归滑台，王事故也。舟车往返，岂止三万里乎？人生几何？而倏聚忽散，辽夐若此，抑知己难遇，亦复何辞！岁十有一月，二三子出饯于野。霜天如扫，低向朱崖。加以尖山万重，平地卓立。黑是铁色，锐如笔锋。复有阳江、桂江，略军城而南走，喷入沧海，横浸三山，则中朝群公岂知遐荒之外有如是山水？山水既尔，人亦其然。衮乎对此，与我分手。忘我尚可，岂得忘此山水哉！”什么意思

这篇文章主要是一位古代文人通过自己和好友宗衮两年间多次见面和分别的经历，表达了人生匆匆，离别之痛以及对于美好山水和人情的怀念之情。作者表示，虽然舟车万里相隔，但是他的好友和自己依然保持联系并不断相见，这让他感到很幸运，但同时也深感人生如此短暂，不见面的时间就像一晃而过。作者也用自然景观和个人感受相互勾连，表现了对于中国独特山水的热爱和珍惜。整篇文章抒发了令人感动的远古情怀，向我们展现了那个时代文化的深厚底蕴。

“任华大丈夫其谁不有四方志？则仆与宗衮二年之间，会而离，离而会，经途所亘，凡三万里。何以言之？去年春会于京师，是时仆如桂林，衮如滑台；今年秋，乃不期而会于桂林；居无何，又归滑台，王事故也。舟车往返，岂止三万里乎？人生几何？而倏聚忽散，辽夐若此，抑知己难遇，亦复何辞！岁十有一月，二三子出饯于野。霜天如扫，低向朱崖。加以尖山万重，平地卓立。黑是铁色，锐如笔锋。复有阳江、桂江，略军城而南走，喷入沧海，横浸三山，则中朝群公岂知遐荒之外有如是山水？山水既尔，人亦其然。衮乎对此，与我分手。忘我尚可，岂得忘此山水哉！”汉语译文

题目：任华大丈夫其谁不有四方志？——记徐渭和宗衮的三万里离别

在中国历史上，有很多著名的行旅诗人，他们通过旅行和游历，领略大江南北的山川风景，赢得诗途行赏的美誉。其中，明代文学家徐渭便是极具代表性的一位。他不仅具有卓越的文学才华，更是一位行踪遍布天下的旅行家。

在他的诗集《任华山房集》中，有一首名为《别滑台薛三先生赴洛之作》的诗，记录了他与好友宗衮的三万里离别之行。文中写道，徐渭与宗衮相遇相识两年，经过数次相聚相离，行程万里，这一切都值得记录和铭记。

去年春天，徐渭与宗衮在京师相聚，而当时他自己却身在桂林，而宗衮则在滑台。没想到，今年秋天他们又在桂林偶遇，这一次则是归程了。他在诗中写道，这次旅行他们的舟车往返行程超过了三万里，而在这漫长的旅途中也历经风雨，但他们依旧心存感慨，认为这一切都是一种难以忘怀的回忆。

徐渭在这首诗中深刻地反思了人生，他表示人生如此短暂，聚散无常，而他们两人之间离别纵然遥远，但也难以避免，而这种离别恰好成为了他们深厚友谊的见证。

诗中，徐渭还特别描绘了当时的山水情景，营造了几分凄美之感。他描绘了尖山万重，平地卓立，而阳江、桂江也在其中缓缓流淌。这种壮观的自然景色，对于那些在闹市中疲惫不堪的文人来说，无疑是一剂强心针，可以让他们放松身心，激发出深刻而清新的灵感。

总之，徐渭和宗衮的三万里离别之行，不仅饱含了诗意和文化内涵，更是对中国古代行旅诗的一种延续和创新，这种对大自然和人生的深刻思考，也给我们的当代文化生活带来了一定的启示。

《送宗判官归滑台序》注释:

“唐代任华送宗判官归滑台序”的注释

唐代任华送宗判官归滑台序：一篇寄托深情的送别文

在唐代，文学艺术达到了巅峰，风格多样，影响深远。其中序文作为一种文体，被许多文人所钟爱。今天，我们来聊聊唐代知名文人任华所写的“送宗判官归滑台序”。

首先，我们来了解一下宗判官。宗判官，是唐代开元年间，担任三省司马之职的御史台官员，职位崇高，权力极大。在此背景下，任华写下这篇序文，是为送别他的朋友宗判官。序文的开篇即表达了任华深深的思念之情：“君自别日，无一日不传思兹，至于今日忽得大音”。这句话中的“大音”，指的是宗判官即将返回故乡滑台的消息。任华在这句话中，表达了他从宗判官离开开始，对他的思念如潮水一般不断涌现，随着消息的到来，他的思想更是难以抑制。

接下来，任华的序文充斥着对宗判官的赞誉之词。“道性端毅，志节高洁”，是他对宗判官品格的评价。他不仅赞叹宗判官谨守职责，维护王法，还表达出对宗判官为人正直，不畏强权的敬佩之情。“三辅之政，人情所累，以君之肝胆，自有百事之遵照”。这句话中，“三辅之政”，是指天下大事，繁琐复杂。而“百事之遵照”，则是指宗判官在这样的政治体制下，能够凭借自己的诚信和正直，做到公正无私，以至于三辅之政有序运行。

最后，任华在序文中送别宗判官归乡的情景，极富诗意。他用“东西南北”四个方位，来表达宗判官辞别了他、京城，乘坐车船，在各个方位奔赴的场景。这样的描述，既情真意切，又生动形象，让人如同身临其境，感受到了宗判官离别的悲壮。最后，任华以节度割让南郑的历史典故，表达了自己送别宗判官的情感：“南郑之节，斯民之大者也。君之归，其志不在功名，则必留之南郑之传后世矣”。这句话中，“南郑之节”指的是唐代群雄割让南郑的典故，而“留之南郑之传后世”，则是任华祝福宗判官投身于伟大事业，功名成就卓越。

任华的“送宗判官归滑台序”不仅是一篇思念之情的表达，还充满着对宗判官高洁之品的评价和对其归乡的祝福。这篇序文，既充斥着人文关怀，又能够激发人们的爱国热情。它也给我们的时代带来了深远的影响，成为了我们文学史上不可忽略的一笔传世名篇。