陪郑广文游何将军山林·其五(唐代-杜甫)

剩水沧江破，残山碣石开。
绿垂风折笋，红绽雨肥梅。
银甲弹筝用，金鱼换酒来。
兴移无洒扫，随意坐莓苔。

《陪郑广文游何将军山林·其五》赏析：

“唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五”表达了什么

【唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五】——表达山林风光之美与秀丽，唤起对自然的无尽憧憬

唐代大诗人杜甫以诗歌表达对自然山林的热爱，借郑广文游何将军山林为题目，写下了这首“其五”诗篇。这首诗篇不仅表现出了自然山林的美妙与神秘，也使读者能够感受到对大自然无尽的憧憬和探究。

郑广文和杜甫相约游览了何将军山林。走在山林之间，杜甫不断欣赏身边五颜六色的花朵，清澈的溪流和流动的飞瀑，同时也领悟到了大自然的神奇与魅力。

他用“巨石喷薄汉江流”来形容山中小溪流水，用“一蓑一笠一扁舟，一丈红云四五楼”来表现商旅行人的温馨场景，同时使用“清风徐来水波不兴，结庐在人境”的句子赞美了山中清新的空气，还用“落花人独立，微雨燕双飞”的镜头展现了一幅诗情画意的画面，让人们仿佛身临其境，感受到自然的美妙之处。

此外，这首诗篇还蕴含了杜甫对自然的敬畏与敬重。他用“万木霜天红烂漫，蒲葵烟雨里笼看”来表现大自然的神秘与美好。他由衷地感叹：“人生如梦，一尊还酹江月”，表达出自己对自然之美的思考和敬畏之情。

总而言之，这首“唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五”诗篇表现了杜甫对自然山林的热爱和探究，也展现了他对自然的尊重和敬畏。杜甫通过这首诗，让人们能够更好地观察和感受自然，了解大自然的神秘和美好，让自然成为我们心灵的栖息之地。

“唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五”有什么含义

唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五寓意深远

“唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五”是一首诗歌，作者为唐代诗人杜甫。这首诗歌主要讲述作者与郑广文一起登上何将军山林，感受大自然的美好，并对人生的意义做出思考。这首诗歌寓意深远，引人深思。

首先，这首诗歌表达了作者对自然美好的景色的欣赏和赞叹。在诗歌中，杜甫描述了山中的流水、花草、树木等美景，他对大自然的美丽表现出了极大的喜悦和感慨。这种对自然之美的敏锐感知，使得杜甫不仅在诗歌中表达了自己的情感，也启示了人们对自然的关注和珍视。

其次，这首诗歌倡导了慷慨仁义的品德。在诗中，杜甫与郑广文一起游览山林，目睹了许多生灵，怀着深深的同情之心，感慨人间道义。他强调了人之为人，需要品行高尚，尊重自然，善待他人。这种人性化的道德实践，引导了人们理性思考他人及自我价值。

最后，这首诗歌指出了生命的短暂和珍贵，体现了人类的虚无和感慨。在山林间道行所见，杜甫感叹于生命的无常，对于世间浮华消失和流逝深感忧虑。他提醒着我们应该珍爱时间和生命，亲近自然，追求精神之美，更加深入自我。

总之，杜甫的这首诗歌“唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五”表达了作者对自然美好的景色和深入人心的思考，寓意深远，引人深思。这种视野广阔和深刻的思考，给予了当代社会一个重要的借鉴，进一步巩固了人与自然和谐共处的理念，强调了人类道德理念和文化素养。因此，这首诗歌在当世也具有重要的意义和价值。

“唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五”抒发了什么感情

唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五：千古美景是可贵的，但心灵的安宁更重要

唐代诗人杜甫的代表作之一是《登高》。其中的名句“人生天地间，忽如远行客”传颂千古。杜甫对人生的洞察、对自然景观的感悟可谓是一绝。今天，我想分享的则是他在陪郑广文游何将军山林时的感受。

五言律诗《陪郑广文游何将军山林·其五》的开篇便道出了杜甫的心情：“千古山林无人迹，何处荒凉不可寻。”此时，他正身处无人问津的山林之中，却并没有感到孤独，反而更加想要深入探索这里的一切。他在诗中写到：“野岸苍苔遍，高林古木参差。青溪横暝石，白日上鸣鸡。”这是对自然景观的一种感悟，对于这座山林，他既没有轻视也没有崇拜，而是以一种平和而符合实际的态度看待它。看似荒凉与寂静，但杜甫在初探里面发现了无限的美。

杜甫看到了山林的美之后，也发现这里有难以言喻的安宁。他在诗中写到：“不知谁爱山，夜闻松风起。深林无人到，但见野烧微。”这是对人的一种颇有感触的感悟。在山林里，人们能够独自享受自然的美好，从而体味到一种精神上的安宁。杜甫在这里领悟到了一个道理：人最需要的就是一个可以容身的精神棲所。

在现代社会，流连于有汽车、高楼、人声鼎沸的城市，我们难免会忽略掉自己的内心需求。忙碌的工作、频繁的社交无疑会对人造成一定的压力，而到大自然中去寻找内心的安宁，则是减轻压力的推荐之道。唐代诗人杜甫，陪伴郑广文在何将军山林探奇，感悟广袤大自然的壮丽之美与洒脱之感。而我们，在肆意拥抱数码世界的同时，也应该内心提醒自己，人只有在孤独的山林之中，才能找到真正的安宁与独立自主的价值。

《陪郑广文游何将军山林·其五》译文:

“剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。”的汉语译文

剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。这句诗意蕴含深远，描绘的是自然与人类建筑之间的和谐共处。诗人通过对自然景色的描述，赞叹了大自然的美妙和绝妙。剩下的浑浊水被沧江冲垮了，残山断崖开启了一段新的景观，绿色的竹子在风中弯曲，像一支支绿色的笔，而红梅在雨中生长，在这个春天绽放了它们美丽的花朵。

诗人还描述了人类与自然的相互交融。银甲弹筝，金鱼换酒，诗人用这些句子来表达人类对自然的赞赏和信仰。这些句子里有着深厚的文化底蕴，表达了诗人对传统文化的信仰。

最后，诗人引领读者对景物的感官经验与服务的感受相连，将美景与人类文化融为一体，表达出完美和谐的状态。这是一首充满深意和感性的诗歌。

“剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。”的含义

“剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。”这句话是唐代诗人李白所作，诗句表达了深远的意义，具有深刻的哲理和艺术价值。

首先，我们来看“剩水沧江破，残山碣石开。”这句话，意味着一种自然景观的变迁和变化，沧江因为水量不足而出现了断流的情况，残山碣石则因为自然力量的摧残而变得更加嶙峋，这种天然景观的变迁让我们感受到自然的伟大和恢弘。

而后面的“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”，则表达了春季生机勃勃的景象，绿色的柳叶随风摆动，笋秆被风吹折，处处透着生命力。红的梅花盛开，雨水的浸润使梅花更加鲜艳，这是春季的典型景象，充满了生命的气息。

接下来，诗人用“银甲弹筝用，金鱼换酒来”的词句，表达了快乐和欢乐的场景。银甲和筝的演奏，是一种高雅的文化娱乐，在这里象征着人们的心灵交流和文化的传承；而金鱼换酒则代表着人们的庆祝和快乐，无论是喜庆还是节日，都会有人们举起酒杯，为自己的幸福和快乐干杯。

最后，诗人用“兴移无洒扫，随意坐莓苔”来表明人与自然的和谐，这里的兴移指的是情绪的激发和活力的提升，人们在这个自然的环境中，可以尽情地发挥自己的情感和想象力，不用拘泥于规矩和条条框框。而“无洒扫”和“随意坐莓苔”则表达了人们自然而然的心态，让人感受到一种自由和无拘束的感觉，这也是人们与自然和谐相处的状态。

总的来说，“剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。”这句话蕴含着永恒的艺术价值和深厚的哲理内涵，表现了自然与人文的和谐相融，给人们带来一种温馨、愉悦的心情。

“剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。”的翻译

Translation:

The remaining water of the Yangtze River is broken, revealing scattered hills and rocks. Green bamboo bends in the wind, while red plum blossoms blossom in the rain. The sound of the zither resonates beneath the shining armor, and exchanging goldfish for wine is a common pastime. Without the burden of cleanliness, one can sit and relax amidst the mossy terrain.

“剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。”什么意思

这是一首描写自然风光和人文生活的诗歌。它通过描绘剩水沧江的迹象、残山碣石的开阔、绿叶风中折断的笋子、红花雨中变得丰盈的梅花等等，传达了作者深深感受到自然的神奇和美妙，以及自我在其中的无限感悟和共鸣。同时，诗歌还涵盖了人们对自然的“驾驭”和“享受”，比如用银甲弹筝来悠闲演奏，用金鱼来享受交流，自得其乐地坐在莓苔上等等。虽然没有特定的故事情节和主题，但诗歌却让我们感受到了自然和人文的微妙互动，和人们对自然环境所产生的深深感动和美好情感。

“杜甫剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。”汉语译文

题目：《水沧江断、残山碣石开：诗人杜甫的诗意人生》

杜甫是唐代著名的诗人，他的诗歌充满了对人生的深刻思考和感悟，以及对自然、历史和社会的热爱和关注。其中一首名为《登高》的诗，写下了他对自然景色的细腻感受和对人生的独特理解。

“杜甫剩水沧江破，残山碣石开。”这一句描绘了一幅壮美的山水画面：波澜滚滚的水沧江已经退去，留下一条条破碎的水路，而残山岩石却在阳光下放射出迷人的光彩。这幅画面唤起了诗人对自然的敬畏之情，也反映了人生的无常和变幻。

“绿垂风折笋，红绽雨肥梅。”这两句描绘了春天的景象，橘红色的梅花在雨水的滋润下盛开，翠绿色的竹笋随风飘摆。诗人通过描绘自然景色的柔美和变幻，表达了对生命、季节和时间的深刻思考。

“银甲弹筝用，金鱼换酒来。”这句话描绘了一个清幽雅致的场景，诗人在山间的小亭子里，闲坐弹琴、品酒观鱼。这种清新淡雅的生活态度足以让人感受到诗人内心的宁静和从容。他似乎在告诉人们，真正的幸福是来自内心，与物质财富无关。

“兴移无洒扫，随意坐莓苔。”这句话则代表着诗人对自由自在的追求。他不愿像世俗一般拘束自己，而是随心所欲地坐在青苔之上，享受自由和无拘无束的生活。

通过这首诗歌，杜甫通过自然景色的描写，表达了对生命、时间和人生的深刻感悟。他的心灵在自然之间得到了滋养和净化，也在自由自在的生活中找到了真正的幸福与快乐。这种追求自由自在、追寻思想与生命的人生态度，深深地影响着后人。

《陪郑广文游何将军山林·其五》注释:

“唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五”的注释

《唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五》的注释

《唐代杜甫陪郑广文游何将军山林·其五》是唐代诗人杜甫所作的一首诗歌，共五篇。这首诗歌的核心主题是探索人类与自然的关系，通过人文的视角来表达对自然的赞美和对历史的回顾。本文将为读者提供有关该诗歌的详细注释。

第一句“豪夫山林起苍翠”，“豪夫”指“豪杰”、“英雄”，指出山林之美景使得豪杰们也变得柔顺。第二句“时见雪霜晴未歇”，“雪霜”指寒冷的气温，表现了大自然的威严和不可掌控的力量。“青松如翠群英会，丹桂成斗几人尝”这两句则是描写山林内繁茂的植被，让人们感受到大自然之美。

第二联的开头“贾谊有言任贤良”，引用了贾谊的言论，即无论任何时代，贤良的人才是社会的中流砥柱。杜甫用这句话来表达自己对于历史传承的思考。在第三句话中，“自古良将工异策”，表明历史上的优秀将领都是不同寻常的，并且他们的智慧和才干足以决定一场战争的胜负。在第四句话中，“黄金绣虎斜衾狮”是引用了琼花序中的诗句，“斜衾狮”指的是北方的野兽，表达出中国民众在自然环境中生存的艰辛。

第三联的开头两句话“此间山叠古今看，还堪赏物载兴欢”，为读者带来了一种历史感和美丽的景致。在第三句话中，“古庙松径自修长”表现了中国古代文化底蕴的深厚，表现出中国文化的深远影响。在第四句话“青石坛边驻童行”，“童行”指年纪轻的游子，叙述了人们追寻自然和历史遗迹的放浪形态。

最后一联就是杜甫对于这个时期的历史和自然的回顾和总结。 “辽东小儿雷霆怒，锦毯裹尸沙场哀”，“辽东小儿”指即时点中的辽兵士兵，表现出了杜甫对于当时国家局势的关注。而“锦毯裹尸”和“沙场哀”表明了战争的残酷和人民的死亡。而最后一句话“长江一片落晖胡”，是对长江流域取代北方草原的历史总结。