古朗月行(唐代-李白)

小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。

《古朗月行》赏析：

“唐代李白古朗月行”表达了什么

唐代李白古朗月行：追求自由与意境思考

唐代诗人李白的《古朗月行》被誉为经典之作，描绘了月下赏花的壮观景象，也透露出作者对于自由的渴望与思考意境的追求。此篇文章将从多个角度阐述《古朗月行》的精神内涵，带领读者深入解读这首千古名篇。

首先，从文学角度来看，《古朗月行》是诗人李白精心创作的一首抒情诗。从诗歌的结构上来说，李白选用了长达一百余字的长句，运用隔行押韵的方式，表现出了诗人对于夜晚月下赏花的情感和意境的深刻思考。在语言上，李白采用自由奔放的书写手法，用丰富的视觉、听觉和感觉元素展现出了花卉的美妙和鲜活。同时，他也以美丽的自然景象为背景，表达了对人生自由和追求自由的渴望。

其次，从人文角度来看，《古朗月行》也传递了作者对于人生的深刻思考。在唐代，作为文化重镇的长安城，无疑是李白接触不同思想和文化的最佳场所。《古朗月行》中的“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”、“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗幽”的句子，充满了感性而深刻的人生感悟。李白直接描写了自己对于世间的厌倦，和对于自由、追求、感性的渴望，这其中的思想深度和文化价值让人们叹为观止。

最后，从艺术角度来看，《古朗月行》也是一首经典的艺术之作。在描绘月朗花明的自然景色之美的同时，诗人李白蕴含了大量的象征、寓言、隐喻等文学技巧，这些技巧不仅为诗歌注入了更深刻的文化内涵，也造就了诗歌更加精妙的艺术奇妙。《古朗月行》的表现形式和文化形态与当代的文化传承密切相关，经久不衰而且令人惊叹。

总之，从多个角度来看，《古朗月行》都传递了深刻的精神内涵，其文化、人文和艺术特质都极为难得。唐代诗人李白开创的这首千古名篇，是人类文化史上不可多得的艺术珍品，值得每个人去品鉴和感悟。

“唐代李白古朗月行”有什么含义

《唐代李白古朗月行》有什么含义

唐代李白是中国文学史上的一位巨匠，其创作的诗歌受到广泛的赞誉和传颂。其中，《古朗月行》被誉为其代表作之一，这首诗歌描述了作者在一个夜晚的行走经历，抒发对自然的狂热崇拜和对人生的深刻思考。那么，《唐代李白古朗月行》究竟有何含义呢？下面我们就来一探究竟。

首先，从字面意义上理解，《古朗月行》中的“古朗月”指的是古老而悠远的月亮。在中国古代文化中，月亮是一个非常重要的象征性符号，代表着和谐、团结、美好和诗意等概念。因此，李白在此诗中选用“古朗月”这个词汇，不仅是在表达对自然景观的赞美，更是在体现对传统文化的承袭和崇敬。

其次，要理解《唐代李白古朗月行》的含义，我们还需关注其中表达出的人生思考和对自然的崇拜。李白在诗歌中写道：“举头望明月，低头思故乡”，这种表述透露出作者在赞美月亮同时，也在思考家乡的现状和自己的处境。从这里可以看出，作者并不满足于自己的现状，他渴望更好的生活，同时也留恋故土的美好和记忆。

最后，值得一提的是，《唐代李白古朗月行》中的“行”字。这个字虽然简单，但是却含义丰富。在此诗中，“行”既可以理解为“行走”，又可以理解为“行为，行动”。因此，本诗有的意义上也在表达对勇敢、追求和行动的追求和理解。

总之，《唐代李白古朗月行》是一首充满美感、深刻而富有韵味的诗歌。它描绘出了李白对自然、人生和文化的狂热崇拜和深刻思考，并通过“古朗月”这个形象词语表达了作者对传统文化和美好回忆的敬仰和怀念。这首诗歌值得我们深入探究和领会，让其继续在文学史上闪耀着独特的光芒。

“唐代李白古朗月行”抒发了什么感情

唐代李白古朗月行抒发了对自然的敬畏与对美的追求

唐代诗人李白是中国文学史上的一位重要代表人物，其诗学风格独具特色，被誉为“诗仙”。其中《古朗月行》一诗被称为他的代表作之一，并且被后世广为传颂和影响。这首诗以李白越过高山峡谷，抵达一片广袤无垠的辽阔草原，在皎洁的月光下，颂扬了大自然的神奇和壮美，展现了诗人对自然的敬畏和对美的追求。

在这首诗中，李白用极其艺术化的语言描绘了自然景观，令人仿佛身临其境。他以“疑是银河落九天”的形容，将月亮比作银河，绵延至九重天空；以“风吹草低见牛羊”的形象生动地展现了草原的广袤和牛羊的安详。这样的描写既有浓郁的艺术感染力，又真实地呈现了大自然的壮美，让人不禁感叹自然之神奇、自然之美好。

在诗人对自然景致的抒发之中，则蕴含着深刻的思想和情感。李白在诗中多次提到自己的孤独和彷徨，在这片广袤的草原之上，他感到自己的微小和渺小。在这样的自然环境中，诗人不禁感慨人类的渺小与自然的伟大，敬畏之情溢于文字之间。他在诗中写道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”,体现了对于生命的热爱和珍惜，对于最美好的时刻要珍惜，因为这些最美好的经历在生命中只有一次。

总之，唐代李白古朗月行是一首充满深情和内涵的诗歌，既抒发了诗人对大自然的敬畏与对美的追求，也寓意了对于生命的珍惜和热爱。这首诗的美感和人生观念，在中国文学史上独具代表性，被视为中华文化传统的瑰宝之一。

“唐代李白古朗月行”哪里表达了抒情,月亮之情

唐代李白古朗月行：一曲抒情，一片月亮之情

唐代诗人李白在他的诗歌中，常常表达出对大自然的热爱和崇拜。他的《古朗月行》一曲，更是充满了抒情意味和对月亮的表达。这首诗歌描绘了诗人在一个月黑风高的夜晚，自己独自一人在田间小路上行走的情景。在这样的情况下，他却能够用深情的目光去欣赏月亮的美丽。

首先，这首诗就充盈着浓郁的抒情气息。李白将自己融入到了大自然之中，借着月光下神秘的氛围，让自己的情感得到了完美的释放。他表达了对这个世界的深切思索，同时也表现了他对自己生命的热爱和激情。他使用的词汇和句子，透露出他对自然和对生命的热爱之情，让这首诗歌成为了一首充满抒情意味的杰作。

另外，这首诗还展现了对月亮的深深眷恋之情。李白在诗中描绘出了月亮在夜空中的美丽形态，同时也表达出对月亮的爱慕之情。他用非常优美的笔法，将月亮描绘成一个神秘、充满力量和激情的存在，并且贴切地表达出了他对于这种存在的追求和热爱之情。

在李白《古朗月行》的诗歌中，抒情气息和对月亮的热爱掩映了整个作品。他在这首诗中深深地表达了对大自然的热爱，以及对生命和爱的追求。这首诗强调了人与自然之间的紧密联系，同时也表达了对月亮的眷恋之情，将整个作品都深深地扣在月亮之情的主题之下。这样的文化背景和主题意义，让这首诗歌成为了李白的经典之作，也是唐代文学的震撼巨作。

《古朗月行》译文:

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。”的汉语译文

小时不懂得月亮，以为是一块白玉盘。我还怀疑那镜子是瑶台上的，飞在青天之上。仙人展开双足，桂树团团拱成圆形。白兔在磨药，问它是与谁共享美食。蟾蜍不停地啃食月光，大明夜已经过去。昔日射九个太阳的神箭手羿，天人清且安。阴气勾引我迷失方向，去了也看不清。忧虑侵蚀心灵，令人感到凄怆。

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。”的含义

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”这两句诗描写了小时候不懂事，天真幼稚的状态，眼中的月亮就像一个白色的玉盘，有时候还会幻想月亮是一个瑶台镜，在青云之上飞翔。

“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？”这句诗通过描绘桂树和白兔制作仙药的场景，表达了人们对仙界的向往和追求。

“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。”这两句诗写出了月亮被蟾蜍咬了一口，大明天已亮的场景。同时也提到了传说中的神射手后羿射下九个太阳之后，被天帝赏赐为神。

“阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。”最后一句诗表达了人们对于黑暗力量的恐惧和忧虑，同时也反映出人类在面对外部环境和内部自我冲突时的焦虑和不安。

整首诗的主题是人类对于仙境的向往和追求，同时也提醒人们不要被黑暗力量所吞噬，保持平衡和警惕。

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。”的翻译

When I was young, I did not recognize the moon and thought it was a white jade plate. I also suspected that the reflection in the jade palace mirror was flying in the sky. The immortal hung his two feet on it, surrounded by laurel trees. The white rabbit pounded medicine, but who would he eat with? The toad ate the perfect round of the moon, and the night of the Great Ming was already fading. Yi shot down the nine crows, and the heavens and humans were clear and peaceful. The Yin spirit was trapped and confused, and no longer worth watching. How can I not be sad and heartbroken?

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。”什么意思

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。”这是唐代诗人张籍的《赋得古原草送别》中的一段，意为小时候不懂得月亮，以为它是一个白玉盘子，又怀疑它是瑶台上的镜子，在青云之上飞舞。仙人一双脚垂坠，桂树团团簇拥，白兔捣着草药，问谁来分享。蟾蜍吞噬月亮的影子，大明天已经快破晓了。美猴王齐天大圣射下九个太阳，神州大地太阳月亮齐放。但月亮被这场骚乱搞得心神不定，不再安宁。阴气集聚不散，恶魔危及人类。这一切令人忧心忡忡，感到沮丧和绝望。

“李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。”汉语译文

《李白小时不识月》——文章

李白小时候不认识月亮，当时他就把它比作一块白玉盘子。他还看到了天上的瑶台镜在飞翔。他想知道仙人是怎样站立在那里的，周围则是团团桂树。白兔捣药成，问与谁分享。在天空中，蟾蜍咬下月亮的一角，大明夜已经接近了尾声。在很久以前，箭上的神射手羿射落了九个乌鸦，现在，他们死后都化作了神仙。但是，黑暗中的阴魂吸引着李白，吞噬他的灵魂。他感到忧愁万分，痛苦不堪。

《古朗月行》注释:

“唐代李白古朗月行”的注释

唐代李白古朗月行的注释

唐代诗人李白所创作的《古朗月行》是一首流传至今的著名诗歌。这首诗曾被评价为“诗中有画，画中有诗”，其美丽的意境和深刻的哲理引领了古今中外诗歌创作的方向。下面是唐代李白古朗月行的注释。

首先，这首诗中的“古朗月”是指古代的一名美丽女子，她的美貌和高洁的情操令李白之所以如此称赞和讴歌。同时，月亮也是诗歌中的一个象征，代表着清冷、高飞和追求的力量，李白在诗中用个体形象来表述他对自由和独立精神的热爱和向往。

其次，诗中地点的“长安”是唐朝的首都，也是李白经常流连的地方。诗中的长安街头、斗酒当歌的场景则再现了他在长安与好友们畅饮、陶醉和唱歌的场景。这一场景令人联想到中国古代以文化大师为主的士人们喜欢饮酒、吟诗和赋词的美好生活。

接着，在诗歌的中段，李白叙述了自己的人生旅途，即“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。李白正是在这样的世界中行走着，获得了人们的喜爱和认同。这些人中既有真正的知己，也有认识他的人。在这一段中，李白突出了人的价值和人的精神价值，用自己的人生经历告诉我们，不需要与数目众多的陌生人打交道，也可以寻找到真正的知己。

最后，在诗的结尾，李白通过一种巧妙的细节描述技巧 – “轮台东门送君去，去时雪满天山路”来江山如画地描绘了一个伟大的世界。这一句话令人顿时想到中国古代的美好风景和崇高的理想，它让人们感受到了人生价值和生命的辉煌。

总体而言，《古朗月行》是李白影响世界文学和人文思想的重要力量之一。它不仅美丽动人，而且思想博大精深，深为人们所喜爱、传颂和传承。