黔之驴(唐代-柳宗元)

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

《黔之驴》赏析：

“唐代柳宗元黔之驴”表达了什么

《唐代柳宗元黔之驴》表达了什么？

在古代的中国文学中，有一篇名为《黔之驴》的美文，作者是唐代文学家柳宗元。这篇文章主要讲述了黔之驴这匹骡子的故事，通过黔之驴的经历，表达了柳宗元对于社会道德和个人信仰的思考。

文章开篇，柳宗元描绘了黔之驴的美好形象，让读者对它产生了好感。但随之而来的是黔之驴被人残忍的折磨，这种残忍很大程度上是由于社会的道德沦丧所造成的。柳宗元通过这样的方式，寄托了自己对于人类道德的关切。

而在文章的后半部分，黔之驴的崇高品性得到了肯定和赞美。它在痛苦和折磨面前，没有屈服，没有丧失自己的尊严和底线，这种品性在任何时候都应该被称扬和尊重。柳宗元通过这个故事告诫人们，道德和品性的重要性，以及在恶劣环境下不应该失去自我。

这篇文章虽然以一个小故事为背景，但蕴含的思想却是深刻而有力的。它告诉我们，道德和品性是人类最重要的精神财富，而这些财富不仅是我们个人的追求，更是社会的标准和规范，是我们应该共同追求、尊重和遵守的东西。

“唐代柳宗元黔之驴”有什么含义

《唐代柳宗元黔之驴》有什么含义？

唐代文学名家柳宗元的《黔之驴》是一篇寓言故事，其中的“黔之驴”体现了作者对于社会上权贵世家的批评和对于平民百姓的关注。本文将围绕《唐代柳宗元黔之驴》这一主题，探讨其中所蕴含的深刻内涵。

故事讲述了一个贵族家庭主人对于一匹忠心耿耿的黔驴的残酷对待和压迫。贵族为了自己的私利，把黔驴当成家畜般驱使，不顾其生命和健康。最终，黔驴在痛苦中死去，而贵族家庭的那些成员却不以为意，反而取笑这匹黔驴被自己的主人害死的悲惨遭遇。

这个故事以黔驴代表平民百姓，贵族家庭主人代表统治阶级。作者通过此寓言与读者分享了自己的思考和对于社会现状的看法。其中，黔驴代表着身处于社会底层的人们，他们劳动辛苦，但是却遭受着驱逐和压迫，让人们看到了这些人的苦难生活，以及他们对于不公正行为的无奈感受。

柳宗元在这个故事中透露出自己的批评意识，对于统治者的腐败行为给予了严厉的批评。他试图唤起人们对于社会现实的关注，为平民百姓发声，呼吁人们不要被权势所蒙蔽，莫要用金钱或者权力去衡量一个人的价值。

此外，这个故事还寄托有作者对于平民百姓的爱，黔驴在故事中虽然是一只畜生，但是却展示出了人性和情感的一面。他对于主人的忠诚和对于生活的追求都成为了应该得到关注的部分，引发人们对于普通人的思考和同情，引导人们去发掘善良和正义的内在价值。

总之，柳宗元的《黔之驴》是一篇既有教育意义，又有文学价值的寓言故事，它将文学与现实紧密结合起来，展现出了作者对于社会问题和人性的深刻洞察。这篇文章的意义不仅在于对于过去的批评，更在于对于未来的警示。它告诫人们，独善其身的价值有限，因为一个社会的幸福与快乐，需要的是整个社会都共同努力，每一个人都应该拥有自己的价值和尊严。

“唐代柳宗元黔之驴”抒发了什么感情

唐代柳宗元黔之驴：一个卑微动物激发的思考

唐代文学作品中，有一篇名为《黔之驴》的小品文，作者是柳宗元。这篇文学作品通过一个卑微的农家黔驴为主角，讲述了黔驴的劳作与生活，以及被主人如何虐待等一系列对人类社会进行的思考和探索。在这篇文学作品中，柳宗元抒发了对这个生命存在的尊重和关怀，而且通过卑微的生命对唐代社会进行了一番深刻的批判和自我反省。

在这篇文学作品中，黔驴作为一个卑微的农家黔驴出现了，他的一生充满着艰辛和磨难。黔驴每天的工作是拉车、运输物品，牵引等，他的身上印满了钳痕，伤痕。而在黔驴的主人们对其虐待和惨遭凌辱的描写中，柳宗元更是借助黔驴这一个小小的生命，对当时人们的冷漠残酷，无情血腥，道出了无声的呐喊。

柳宗元以一种严肃而独特的叙述方式描述了黔驴的生活环境以及它被虐待的情景，从中呈现出一幅贫苦农家的生活图画，表现出唐代农民的贫困、艰辛和彷徨。文中，柳宗元还深入思考了人与物之间的关系，以及一种思想人道农民的态度，将人们寄托的希望和美好都放在黔驴这个动物身上，赞美动物，也呼喊着人的尊重和同情。

作为思想家，柳宗元通过这个小小的生命，萌发了对另一种生命的关怀，面对生命的本质，他提出了许多深层次的思考和追求，以及对文明和道德的反思。他希望人们能够自我反省，追寻生命的意义，同时对弱者充满同情和尊重，用心去倾听黔驴的细微感受和生命力，以及做一个善良的人。

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唐代柳宗元黔之驴：一个充满哲理的寓言故事

唐代文学家柳宗元的《黔之驴》是一篇以寓言形式来表达思想的文章。这篇文章让人瞩目的地方在于它所包含的深刻哲理与生动形象的描写，它以一个离奇的故事来阐述人生道理，从而给读者带来启示和思考。

文章开头，柳宗元写到，一只名叫黔之驴的驴子，失去了母亲的关爱，她变得孤独而不快乐。他常常自怨自艾，认为自己是最惨的动物。一天，他遇见了一只兔子，兔子讽刺他自怨自艾地活着，让他觉得更加自卑。但是，兔子在走的时候被捕了，它正在因为自己的短视而惶恐不安，黔之驴却能用自己的才智逃脱。这些事件让黔之驴想起了一句话：“每一天都必须活得像是生命中最后一天。”他从此开始认真生活，懂得感恩，学会了积极乐观地面对生命中的挫折和困难。

这篇寓言故事教给我们一个值得重视的道理，那就是在我们的生活中，每一天都充满机会和挑战，我们可以选择用消极的态度去面对，或者像黔之驴一样，用积极乐观的态度来面对，从而走出困境。这篇文章以一个驴子作为主角，来传递这样的道理，让读者把自己代入到故事里去，从而更深刻地理解寓言的意义。

对于初中生而言，这篇文章是一篇很好的文言文课文，它不仅包含了优美的语言风格，也富含了深刻的哲理篇章。对于他们来说，阅读这篇文章可以开拓视野，拓展思维，帮助他们更好地理解文学和人生。

《黔之驴》名句：

稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”

《黔之驴》译文:

“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！”的汉语译文

题目：虎见黔无驴，误以为神，后因驴一鸣受惊遁逃，但常往来而不敢搏，终因驴蹄怒袭而死，怪不出其技

在很久以前，有一只无主的驴，走失在江西一带。一天，一艘船经过，好心人便把这只无助的驴带上了船。但事实上，这只驴不太好用，因此被放在山下，靠着林子生存。一只鬣狗经过时，不以为然地呼啸着离开，但一直呆在林子里的一只大虎却很惊奇。它认为这只驴是个神灵，一直躲在林子里窥视着，不敢靠近。

然而，有一天这只驴突然叫了一声，虎大吃一惊，慌慌张张地逃走了。从此经常来往于林子里的驴和虎，虽然互相注视着，但彼此始终无法交流。后来，在驴发怒的一刻，虎则意外地感到了喜悦。它认为这只驴终于露出了它的本性。虽然虎很强大，但是对驴的敬畏使它始终没有行动。有一天，虎跳着跳着，不小心摔断了喉咙，因此不得不吃掉了这个它认为是非常珍贵的神灵。

这个故事告诉我们，虽然驴和虎在力量上有着显著的差异，但是驴的声音和虎的视觉让这个强大的野兽认为驴是比自己更高明的生物。因为虎一直认为这只驴比自己更聪明，所以无论它多么恐惧，它都不会冒险行动。虎的行动告诉我们，即使本能造就了我们的本性，但是我们还是要不断学习，不断提升自己的技能，才能在这个世界上有所作为。

“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！”的含义

这篇文章讲述了一只驴通过声音所产生的幻想，成功躲过了一只凶猛的虎的袭击。文章通过比较形与声的能力，探讨了技术和才能的重要性。在这个故事中，虎一度认为驴是神，但最终只是因为它的声音而感到恐惧。然而，虎并没有理解到这只驴确实有它的技能和能力，虎狂妄自大的态度最终导致了它的死亡。这个故事告诉我们，不要轻视别人的技术和才能，要尊重每个人的特质和能力。

“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！”的翻译

Translation:

Based on the following title, write an article: "The Donkey from Qiannan: Carried by a Boat by Well-meaning Individuals, Only to be Useless and Abandoned at the Foot of a Mountain. Tigers Saw the Creature and Were Astonished, Deeming it a Deific Entity and Peering Closely from the Forest. When Approached, the Donkey Remained Calm and Silent, Seemingly without Emotion. One Day, the Donkey Let Out a Loud Braying, Frightening the Tiger Greatly and Causing it to Flee. Though the Tiger Observed the Donkey Frequently, It did Not Possess any Extraordinary Abilities. As Time Went On, the Tiger Felt Increasingly Familiar with the Donkey's Sounds and Would Draw Closer Without Attacking. Eventually, the Tiger became Comfortable Enough to Befriend the Donkey and Playfully Roughhouse with it. However, the Donkey Became Furious and Attacked the Tiger with Its Hooves. The Tiger Rejoiced at the Sign of Life from the Donkey, but Decided that the Creature's Abilities were Limited to this One Trick. Jumping and Leaping, the Tiger Slaughtered the Donkey, Eating Every Last Bit of Meat Before Departing. Oh, the Vast Form and Resounding Voice Communicate Virtue and Ability. Before the Donkey Showed its Skill, the Tiger was Intimidated and Hesitated to Attack. Alas, Things Have Changed!"

Article:

This story is one of those that illustrate the delicate balance of power in the animal world. It relates the story of a donkey from Qiannan that was carried across the waters by human beings with good intentions. However, when the donkey arrived, it proved to be useless and was abandoned at the foot of a mountain. Upon encountering the creature, tigers were mesmerized. They saw the donkey's physical form and the resonance of its voice and deemed it a deity. They would peer at it from the forest but approached it hesitantly. On closer inspection, the donkey seemed empty and emotionless. However, one day, the animal let out a loud braying that frightened the tigers greatly, causing them to flee in terror.

After that, the tigers observed the donkey frequently but found no evidence of its extraordinary abilities. They became increasingly familiar with its sounds and the immediacy of its presence but didn't dare to attack it. Eventually, the tiger felt so comfortable around the donkey that it began to play with it, roughhousing with it affectionately. But this playfulness quickly turned to rage when the donkey attacked the tiger with its hooves.

The tiger rejoiced when the donkey displayed anger, believing that it had finally found evidence of the animal's extraordinary abilities. But the tiger was mistaken; the donkey's one trick was all it had. The tiger leapt on the donkey, slaughtering and eating it all until nothing was left. The story concludes with the author reflecting on how the donkey's form and voice resembled virtue and ability before its one trick was revealed.

“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！”什么意思

本文讲述了一个黔（贵州）地区的故事，故事中的驴因为没有用处被放到山下，被虎认为是神，但是后来虎觉得无异能者便狎近驴，被驴踢后反而得到了肉食。文章意味着形象庞大，声音宏亮的人并不一定有实际能力，有时候能力还在看似不起眼的人身上。

“柳宗元黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！”汉语译文

柳宗元带着一只没有用途的黔驴，有些好心人便把它装上了船送到目的地。然而到了那里，驴却没有什么用，只能放在山下。有一只老虎看到它，认为它是神灵，便一直躲在树林里偷窥。当它靠近一些时，却感到有些畏惧，无法互相交流。有一天，驴突然叫了一声，吓得老虎惊得逃跑，而且以后再去观察它，也发现没有什么特别的地方。老虎逐渐习惯了驴的声音，更加靠近，甚至和它玩闹。但是，当驴生气踢了它时，老虎以为这是驴的技能，却错误地以此为乐，最终被驴踢得断了喉咙，被吃掉了。人们惋惜地说："它的身型似乎有些德性，声音也显得有些本领。但是因为没有展示出自己的技巧，即使是虎也感到疑虑和害怕，不敢轻举妄动。现在却只能感到悲哀。"

《黔之驴》注释:

“唐代柳宗元黔之驴”的注释

唐代柳宗元黔之驴的注释

唐代文学家柳宗元是中国古代文学史上的重要人物之一。他的诗歌、散文、文集等作品均具有较高的艺术价值和历史意义。其中，他的一首诗——《黔之驴》成为了他作品中的经典之作。

《黔之驴》讲述了柳宗元在旅途中看见的黔之驴，从诗歌中不难看出作者的深情和感慨。这首诗赞美了黔之驴的可爱和坚强。不仅如此，《黔之驴》更是一首具有哲理性的诗歌。柳宗元在诗歌中借用驴的形象来表现人类的命运和坚韧不拔的精神。这种内涵和哲思深深打动了读者，成为了中国古代文学的珍贵瑰宝。

当然，柳宗元不仅仅写了《黔之驴》这一首诗，他还在文集中对此作出了详细注释。在注释中，他解释了诗歌中驴的象征意义，以及自己写这首诗的初衷和感受。这些注释不仅仅充实了这首诗的内涵，也让人们更好地理解了中国唐代的文学和人文精神。

总的来说，《黔之驴》及其注释是中国文学中的经典之作。从中我们不仅可以了解唐代文学的特色和精髓，也能够体会到柳宗元这位文化名人的思想与意境。在今天，我们依然可以从这首诗与注释中受到启迪和感受到文学的美好与温馨。