荔枝叹(宋代-苏轼)

十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。
颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。
飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。
宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。
永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。
至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。
我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。
雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。
君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。
争新买宠各出意，今年斗品充官茶。
吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？
洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。

《荔枝叹》赏析：

“宋代苏轼荔枝叹”表达了什么

宋代苏轼荔枝叹：食物与生活的关系

苏轼是中国历史上著名的文学家、画家和政治家，他在文学创作上也有自己独特的一面。其中，一首名为《荔枝叹》的诗被广泛传颂，并成为了文学经典。这首诗艺术风格独特，表达了人与食物的关系以及生活的态度。

诗中，苏轼以荔枝为主题，以精湛的笔触、细腻的描述展现了荔枝红艳的外表和其鲜甜可口的味道，令人垂涎欲滴。苏轼表示自己“一颗不甘平地给人吃”的心态，在荔枝上也得到了体现。这种以食物为主题，借以抒发个人情感的方式在古代文学中并不罕见。通过食物，人们可以直接体验生活的美好，并在口味的感官刺激之下，更加真切地感悟人生命脉。

但是，这首诗不仅仅是关于食物的赞美，更是关于生活的深刻反思。在宋代，荔枝是一种非常珍贵的食物，只有富人阶层才能品尝得到。而苏轼则通过自己的笔触，在荔枝的美妙表现中，反思了当时社会的种种不公和贫富差距。在他看来，荔枝不仅仅是一种美食，也反映了社会的阶层分化，以及富人和穷人在生活上的差异。

因此，这首诗也带有深刻的社会意义，反映了人们对生活和社会的关切。它呼唤着互惠互利、平等和解放，也给人们带来思索生命本质、审视社会现实的启示。

总而言之，《荔枝叹》这首诗在宋代文学史上具有重要的地位，不仅仅因为其描绘了一种美味佳肴，更因为它传达了深层次的思索和旨意。尽管时代不同，但它仍然引发着我们思考食物与生活的关系，以及如何对待我们的社会责任和生命福祉。

“宋代苏轼荔枝叹”有什么含义

宋代苏轼荔枝叹：品味人生的真谛

苏轼是中国历史上著名的文人、书法家和诗人，他的文学作品影响深远，被誉为“唐宋八大家”之一。在他的作品中，有一篇著名的《赤壁悲歌》和一首广为传诵的词作——“菩萨蛮”。除此之外，他还写下了一篇让人深思的散文——荔枝叹。

荔枝叹是苏轼晚年所写，文字深沉寓意深刻。在这篇文章中，苏轼以吃荔枝的方式启示读者对人生的认识和体悟。他认为，每次吃荔枝都会让人感到一阵轻柔的幸福，同时也会想到人生中的种种艰难与不易。苏轼在文章中道出了自己晚年的感慨，但他并没有被悲伤和忧虑所包围，反而从荔枝的滋味中领悟了人生的真谛。

苏轼所品尝的每枚荔枝，都像是人生中的一次历练。不同的荔枝口感不同，有顺畅、有涩涩的，就像人生中的阅历一样，有苦、有甜、有酸、有泪。苏轼通过荔枝这个物品，表达出品味人生的深意，我们在吃荔枝时，不仅需要品出其中的风味，还需要寻找到人生的价值。

苏轼在文章中提到：“荔子到口皆化后矣，内外一如。人生何不如此也？”意思是荔枝入口后，外表和内在的实质已经不再区分，整个人生也应该如此，面对任何艰辛与风雨，都应该坚持自我的内在，依旧保持优美的外表，不失生活的品味。

总之，荔枝叹是一篇充满哲理思考的文章，通过荔枝这个物品展现出了苏轼深刻的人生体悟和精神主张。荔枝的口感和人生的历练相似，每一步都需要耐心和困难的磨练，一旦品味透彻，便会得到内心的满足与快乐。人生的路途也需要克服一个又一个的难关，才能达到最终的成就。苏轼的荔枝叹，不仅仅是一篇散文，更是一本传承千古的人生之书，是启发我们品读生命的不朽经典。

“宋代苏轼荔枝叹”抒发了什么感情

宋代苏轼荔枝叹：对人生变迁的感怀

苏轼是中国文坛上的巨人，他的诗文被后世誉为“苏轼体”，成为元代文学风格的代表。他不仅才华出众，更是个深情厚道的人，他的诗文里充满着对人生变迁的深刻感悟和感怀。其中，最具代表性的就是他的《荔枝叹》了。

《荔枝叹》一篇文学名篇，写容月华明，人世沧桑。文中以荔枝为媒，嘲讽因官场来往常人难及的士大夫，又表达了自己慷慨悲凉的情感，展现了他风流潇洒、风度翩翩的气质。

诗中，苏轼列举了荔枝历史悠久的沿革，从此开启了他思考人生的波段。而在荔枝古老历史中，苏轼发现自己与荔枝相似，皆有一帘幽梦，却别经改变，感慨万千。他写道：“老来临深夜，大笑人生曲。我自悲秋去，月华如屑玉。”在心境的倾诉下，荔枝成了苏轼对年华逝去，对人生沉疴的流露，成了一个自我解嘲、自我鼓励的表现方式。

苏轼通过荔枝这个隐喻，表达了自己对人生沉浮的看法和感受，传递出了他积极向上、勇敢面对生活的态度。这篇诗文，既有对现实的洞察，又有对人性弱点的嘲笑，再加上对自我反思的诫摄，构成了一个完整、具有普遍意义的生命哲学，受到广大读者的喜爱和推崇。

苏轼的《荔枝叹》展现了他对人生变迁的深刻感悟和感怀，也是他诗学成就中的重要篇章。这篇诗文，不仅是苏轼的自我解嘲和自我鼓励，更是他倡导的一种积极向上、勇于面对生活的大无畏精神。它告诉人们：人生的路途并不总是荊棘满途，我们要学会用自己的思考来驾驭人生的历程，用自己的勇气来面对人生的波澜，从而活出更加精彩、更加有意义的人生。

“宋代苏轼荔枝叹”哪里表达了讽喻之情

宋代苏轼荔枝叹：嘲讽社会现实

苏轼是中国历史上一位非常著名的文学家、书法家、画家和政治家。他的作品内容丰富、形式多样，其中最著名的作品之一就是《荔枝叹》。这部作品通过对荔枝的描述，寓意了作者对当时社会现实的批评和讽刺。

在《荔枝叹》中，苏轼先对荔枝进行了详细的描写，用极其夸张的手法来表现荔枝的美味：荔枝入口即化，如同甜咖啡一样诱人。但是，在随后的几句话中，苏轼以荔枝为代表，讽刺了当时的社会现实：“凡事不能太欲，切勿贪心，人到七尺已足矣，何必太过？”

这句话讽刺了当时的社会风气，因为在宋代，很多人都非常贪心，追求名利，不断地向上攀升。苏轼认为，这种追求过度的行为是不必要的，人生短暂，不应该过于贪婪，应该保持恬淡的心态，享受简单的生活。

除了这一点，苏轼在《荔枝叹》中还讽刺了人们对美好事物的追求。苏轼说，人们常常会对“压轴戏”的表演非常着迷，但往往忽略了“首场戏”的重要性。这也是一种讽刺，因为在宋代，社会上的人们常常注重外表，追求名利，忽略了内在的价值。

总的来说，《荔枝叹》是苏轼的一篇讽刺文。他用荔枝这个形象生动地描绘了当时社会现实中的问题，同时通过寓意，表达了对人性和社会道德的思考。这篇作品虽然历史悠久，但其呈现出的讽喻之情至今仍是编年史上的一抹鲜活痕迹。

《荔枝叹》名句：

宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。

《荔枝叹》译文:

“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。”的汉语译文

文章题目：荔枝龙眼的历史名品

十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。这是古时战争中的场景，一个安静的土地只需十里就能被战争所玷污。可是，如果这个土地处于宝贵的生长环境，那就更令人心痛了。

颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。这太平盛世中的诗句，表现了受剥削者的心酸。荔枝和龙眼这两种美味水果，它们来自广东和福建的温暖气候区。它们的味道受到了极高的评价，但是这种货源常常被贵族们独占。

飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。这对水果各级官员都爱吃，它们来自各地，而且质量都非常好。在当时，谁能吃到荔枝和龙眼就代表了他们的显赫身份。

宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。这是一只翠袖拂微的女子写下的诗句。她一边洁白的绸被中拥着手边的美酒，一边观察日头的落花灯。然而，她得到的却是着一身陈褐的衣裳，因为她没有得到足够的荔枝和龙眼。

永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。身居高位的人，由于贪得无厌，往往会忘记草民的艰难处境。在中国的历史上，不止一个时期，荔枝和龙眼被用作贡品。

我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。古往今来，贪欲是人类的本性。我们作为人，都应该有良知，意识到自己的生活可以有高雅、正义和平等。对于这些稀罕物品、美味佳肴，我们应该正确对待，不要被它们冲昏了头脑。

雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。人民的生命是最重要的。如果他们吃得饱穿得暖，可以活得更加富足与快乐。让我们一同追求人与物的和谐，让社会更美好。

“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。”的含义

该标题通篇描述了荔枝和龙眼这两种热带水果在不同的历史时期的地位和影响力。文章开篇讲述了战争的残酷与风尘仆仆的场景，但与此同时，荔枝和龙眼作为一种珍贵的种类资源在生活中也有着重要作用。在历史上，荔枝曾被供奉给皇帝作为岁贡，而现在，人们也仍然热爱品尝这两种水果。除此之外，文章也通过武夷溪边粟粒芽、姚黄花等例子，反映了中国各地百姓在日常生活中对于珍贵食材的珍视和渴求。最后，文章将目光聚焦到一个忠孝家的家族，道出了对于耿耿于怀之事无从解决的无奈和心酸。这篇文章在表达人们对于珍贵资源的追求、以及不同时代之间的联系和转换方面有着深刻而博大的意涵。

“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。”的翻译

Translation:

Ten miles away, the flying dust rises; five miles away, the sound of marching soldiers can be heard. The valleys and hills are compared to pillows and mats, a sign that the lychee and longan have arrived. The fast chariots cross mountains and seas, and the branches and leaves shake off the dew as if just newly picked. In the palace, a beautiful woman's face is shattered, and the shocked dust splatters blood, flowing for thousands of years. The lychee from Yongyuan is brought to Jiaozhou, as an offering to the emperor during the Tianbao era. Even today, people still desire to taste Lin Fu's meat, but no one raises a toast to offer it to Bogyu. I hope that the heavens will bless the people, and that no harmful items will cause harm to them. As long as there is abundant rain and good wind, all the crops will thrive, and there will be no hunger or coldness among the people, marking a sign of prosperity. Haven't you heard of the grains and sprouts growing along the Wuyi River, where the favored grains of the First Ding and Second Cai were grown? The competition for freshness and quality is intense, as this year's crop fills the government's tea jars. Our Lord doesn't lack for this, so how could he survive on such poor provisions? The loyal and filial family of the Luoyang prime minister is also worthy of pity, as it echoes the regretful loss of the precious Yaohuang flower.

“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。”什么意思

这篇文章是以荔枝龙眼为主题的，其中引用了多种历史典故和诗歌，通过描绘荔枝龙眼的美味和珍贵，表达了作者对自然的感慨和对社会的期望。文章中提到了荔枝龙眼在古代的重要地位，它曾作为贡品献给皇帝，被视为珍馐。同时，文章也关注到了民生问题，呼吁天公怜爱民众，让他们过上无饥寒之忧的生活。最后，作者也表达了对忠孝家庭的崇敬，并以此点明了自己对正义和美德的追求。

“苏轼十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。”汉语译文

文章题目：苏轼的“荔枝龙眼” 与文化交流

苏轼是我国宋代著名的文学家和人物，他曾多次描述过自己关于荔枝和龙眼的感受和经历。其中，他最为著名的一首诗便是“苏轼十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。”这首诗以“荔枝龙眼”为主题，讲述了其受到这些珍贵水果的感动和对其文化意义的探索。在该诗中，他称赞荔枝和龙眼是“越国之宝”，并更称其为“佳果香实”，并将之与国家贸易和文化交流相联系。

苏轼的这些描述不仅仅是简单的品尝体验，而是带有强烈的文化交流意义。在古代，荔枝和龙眼源于福建和广东地区，而其种植和贸易往来正是促进了中国南方地区的文化交流。宋代时期，苏轼曾被派遣到广东掌管当地的贸易和税收事务，他也因此有机会品尝并体验到了荔枝和龙眼这些珍贵水果。

在苏轼的文学作品中，他将自己对荔枝和龙眼的感受与深入的文化思考相结合，强调了其对于民族文化的影响和推动。他更称其为“国之珍宝”，有着浓郁的文化情感，对于促进文化交流和加强民族团结也有着重要的意义。

在今天，荔枝和龙眼作为中国传统的特色水果，其文化和美食价值仍然广受追捧。不仅是国内，而许多国家和地区也开始发现其独特的魅力，并加以推广和品尝。苏轼的这些所见所闻，也为今天的文化交流和推广提供了重要的历史参考和借鉴。

《荔枝叹》注释:

“宋代苏轼荔枝叹”的注释

宋代苏轼荔枝叹的注释

宋代著名文学家苏轼是一个文学才子，他的文学作品是中国古代文学史上的瑰宝，其中就包括了许多反映生活的诗歌。其中一首被称为“荔枝叹”的诗歌，也是苏轼最为著名的诗之一。本文将对该诗进行注释，让读者更好地了解其中的含义。

荔枝叹

红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？

雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，

才下眉头，却上心头。

首先，我们介绍一下荔枝是什么。荔枝是一种热带水果，形状类似于长椭圆形，果肉透明，有一定的甜味。苏轼在这首诗中把荔枝与相思作比较，突出了相思的酸楚。接下来，他描述了自己的心境。

“红藕香残”这句话，描绘了红藕的残香。这种意境和氛围，调和了夜晚月色和荔枝的美好，暗示了作者的思绪抒情。此时，苏轼脱下衣服，蒙上头巾，单独乘着兰舟，驶入江中。

“云中谁寄锦书来？”锦书是指当时的情书。苏轼希望有人给他写来情书，然而他又无处可去，只能独自一人上了船，远离家乡。在这个时候，他看到了飞翔的雁字，也体会到了月亮在西楼上的圆满。

诗的下半部分通过“花自飘零，水自流”的形式，吸引了读者的注意力。这是一种令人沉醉的文学手法，增强了这首诗歌的感染力。

“一种相思，两处闲愁”，这句话表达了苏轼对离愁别绪的思考。他无法忘记离乡之苦，无法忘记离别的滋味。他感叹说，这种情感和烦恼已经无法消除。

最后一句“才下眉头，却上心头”表明了苏轼的心情和思绪没有丝毫的改变，反而更加深切。这首诗歌充满了作者的情感和矛盾，反映了他的心理和心境。

总结而言，苏轼的“荔枝叹”具有强烈的情绪表现力和意象鲜明的特点，是一首令人回味无穷的诗歌。通过对其注释，读者可以更好地领略其中的意义和文化内涵。