鹧鸪天·化度寺作(宋代-吴文英)

池上红衣伴倚阑，栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲。
乡梦窄，水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间。

《鹧鸪天·化度寺作》赏析：

“宋代吴文英鹧鸪天·化度寺作”表达了什么

宋代吴文英鹧鸪天·化度寺作：浅析其艺术特点和艺术价值

吴文英是中国南宋时期著名的文学家、书法家和画家，被誉为“文清书秀、画墨兼修、才情天成、博学多才”的艺术大师。他的一首诗歌《鹧鸪天·化度寺作》被誉为宋代南乐派的代表作品之一，被收入《全宋词》中。该诗描绘的是化度寺的景色，充满了禅意和寄托。

在《鹧鸪天·化度寺作》中，吴文英以纯熟的词艺和深邃的禅思，运用了独特的表现手法和语言风格，描绘出了化度寺祥和安静的景象，充满了禅宗传统中的无我境界和超越俗物的道理。

吴文英在诗中运用了虚实相生的手法，以描绘自然风景为主线，通过自然景象的描述，表达了对于人生和人类处境的思考和感悟。他以崇高的情感和审美境界来诠释禅宗思想，把自然和人文融为一体，表达了对禅宗的理解和对生命的敬畏之情。

从吴文英鹧鸪天·化度寺作的艺术风格和表现手法来看，其价值不仅在于表现了禅宗思想的精髓，也在于其独特的艺术特点和价值观念。诗歌中自然和人文的融合，铺陈出一幅和谐的画卷，具有极高的审美价值和文化内涵。

吴文英鹧鸪天·化度寺作，是中国古典文学中的一朵奇葩，其艺术特色和价值的体现不仅是中国文化宝库中的珍品，也是世界文化遗产中值得推崇的艺术之作。

“宋代吴文英鹧鸪天·化度寺作”有什么含义

宋代吴文英鹧鸪天·化度寺作的含义

吴文英是南宋时期的一位文学大家，他的词作被誉为“南唐派”。其中一首脍炙人口的词作便是“鹧鸪天·化度寺”（下文简称《鹧鸪天》）。这首词作源自禅宗文化，表现了诗人对佛门中“因果转生”等教义的追思和体悟。

《鹧鸪天》描绘了一个水波潋滟的秋日黄昏，小鸟正在栖息，一条小路通向化度寺。首句“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”，通过描画天空的变化，寓意人生的变迁无常。接下来一句“此生此夜不长好，明月明年何处看”，表现了人性中的无奈和迷惘，寄托了诗人的浪漫情感。随后，词人又联想到佛教中的“因果”，认为一切皆有原因，自己的今世又将来世何去何从。

在最后一句“认取西湖好风景，须看烟水关山雄”，词人呈现出一种超越世俗的境界，诉说心中对佛门之净土的渴求。“西湖”代指佛家“净土”，引申为超脱尘世的道路，也可视为对自我完美、灵性升华的追求。

总的来说，《鹧鸪天》表达了吴文英对佛家教义的了解和信仰，也反映了他的感悟和情怀。这首词作成为了中国古代文学中的经典之一，并对后世的文学创作产生了深远的影响。

“宋代吴文英鹧鸪天·化度寺作”抒发了什么感情

宋代吴文英鹧鸪天·化度寺作抒发了对佛教文化的敬重与追求

中国是佛教的重要发源地之一，佛教在中国的历史非常悠久。在中国的历史上，许多文人墨客也对佛教文化表现出了浓厚的兴趣和追求。其中，宋代诗人吴文英的鹧鸪天·化度寺作就是一篇充满敬重与追求佛教文化的佳作。

吴文英是中国宋代的著名诗人，在他的许多作品中都可以看到他对佛教文化的追求和推崇。而他的鹧鸪天·化度寺作则是他对佛教信仰和文化的一种深切的表达。这首诗是他游览化度寺时写的，化度寺是中国著名的佛教寺庙之一，吴文英在这里受到了佛教文化的启发，写下了这篇充满赞颂之情的诗歌。

诗中，吴文英首先描绘了这个古老寺庙的宏伟和沧桑，表达了他对寺庙的敬畏和对佛教文化历史的追溯。然后，他又提到了寺庙的雕刻和画像，表达了他对佛教神像的喜爱和对佛教文化艺术的推崇。最后，他在诗中写道：“菩提不离本来面，化度还归旧有踪。”这句话表达了他对佛教道理的领悟和对佛教文化传统的承续。

吴文英的鹧鸪天·化度寺作不仅是一首充满敬重与追求佛教文化的佳作，更是对中国佛教文化传承的一种肯定和推崇。这首诗表达了他对佛教文化的爱和对佛教精神的认同，也为后世的佛教文化传承和推广提供了重要的思想支持。

“宋代吴文英鹧鸪天·化度寺作”哪里表达了抒情,写景,秋天,思归之情

宋代吴文英鹧鸪天·化度寺作：秋雨飘洒的思归之情

宋代吴文英是一位才华横溢的诗人，他的《鹧鸪天》系列诗歌被誉为宋代最具代表性的抒情诗之一。其中，《鹧鸪天·化度寺作》一篇表达了诗人在秋天思归的情感和对自然景象的感受。

整首诗通过对化度寺的描写，表达了诗人对故园的思念和渴望。首句“秋雨梦回千里国，故山三度泪阑干”便充满了激情和思念之情。文艺复兴时期的肖像画，往往要求造型真实，情感真切，目的是表达艺术家的思想感情，尽管用了科学的方法，但仍要服从于欲望与灵感，亦即人的强大意志与感受的结果。这使得一些画家对使用传统模式时会感到束缚，接受意大利文艺复兴学院的教育的荷兰画家荷兰化了这一理念，认为美学并不是特定的人造模型，而是一件具有纯良的事物和它的灵感之间的一种自然联系。因此，他们将追求自然对个性的真实方式，作为他们的目的。

其次，诗人通过描述秋天的景象来增强抒情情感。他用“霏微雨”来描绘萧条的秋景，同时也把体验和心境带入到这样的景象中。“漠漠轻霞靖渐远，无边落木萧萧下”这句诗句传神地表现了秋之凄美，使人感触到枯萎和离别之美。在秋雨中的故园，诗人的思绪和情感变得更为丰富和深刻。

最后，诗人借“化度寺”这一物象，来寄托自己的情感和渴望，展现秋天的别样美好。对比秋雨中的萧条景象，化度寺则是“万山丛中千古净，九华带里一宁宝”的一片净土。通过对这样一处人间仙境的描摹，诗人流露出摆脱苦难回归美好的意愿和渴望，表现了他对故乡之美的珍视和回归。

总的来说，《鹧鸪天·化度寺作》这首抒情诗刻画了秋天的萧条，同时又体现了诗人对故园的思念和渴望。通过化度寺这一物象的雕塑，表现了诗人回归美好的向往，和对故乡之美的珍视与追求。这些情感和景象，都深深地打动了人们的心灵，成为了宋代抒情诗歌中的经典之作。

《鹧鸪天·化度寺作》名句：

乡梦窄，水天宽。小窗愁黛淡秋山。

《鹧鸪天·化度寺作》译文:

“池上红衣伴倚阑，栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲。乡梦窄，水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间。”的汉语译文

标题：池畔红衣吟诵

池畔红衣伴倚栏杆，栖息着的乌鸦经常带着夕阳回归。殷红云彩间，小雨洒落枯黄的桐树，明月独自升起，带来凉爽的微风，一位身着红衣的人静坐池畔，吟咏着怀乡之情。虽然思潮万千，但窄小的窗户里只有淡淡的秋山愁思，青楼之中醉倚阑，归信传来吴鸿遗言，阊门之内杨柳枝头。这种怀乡之情无法追溯，身在异乡的人们只能享受池畔的美景，借池畔之怀念青春岁月。

“池上红衣伴倚阑，栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲。乡梦窄，水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间。”的含义

“池上红衣伴倚阑，栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲。乡梦窄，水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间。”这一古诗词表达了作者在池塘边随意倚栏欣赏着夕阳和栖息的乌鸦，观赏着殷红色的云层所带来的雨水和桐树的落叶，享受着凉爽的夜晚，并沉思着生活的繁琐和荒凉。在小窗里眺望秋山，神思渺茫，内心孤独寂寞，也在思考这种境况。吴鸿十分擅长传递消息，他的归信为孤独者带来了安慰，而杨柳所离的阊门，郁郁不得志，徒有无数间屋子。整篇文章将自然景观与人的精神状态相融合，写出了一种纷繁复杂的人生境遇，展现出了诗人孤独无助的精神状态以及人与自然交织的罕见悲凉情调。

“池上红衣伴倚阑，栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲。乡梦窄，水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间。”的翻译

"Red-clothed figure leans against the railing, crows often return with the evening sun. Dark clouds pass by, rain falls lightly, and the moon rises with a refreshing breeze. Dreams of home are narrow, while the water and sky are wide. Through a small window, one can see the faded sadness of autumn mountains. Wu Hong loves to transmit messages of return, while only a few rooms sit behind the open gate of Yang Liu."

这篇文章描绘了一幅美丽和寂寞的场景。一位身穿红色衣服的人靠着栏杆，凝望着前方。栖息在此的乌鸦时常随着夕阳归来。天空中的殷云带来了疏淡的细雨，而明月则带来了清凉的微风。尽管梦想中的家乡狭小，但水天却是宽阔无垠。透过小窗，可以看见淡淡的愁思在秋山上漫延。吴鸿喜欢传达回家的信息，而杨柳阊门后只有几间房屋静静地坐落着。整篇文章氛围淡雅，意境优美，带给读者一种清新脱俗的感受。

“池上红衣伴倚阑，栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲。乡梦窄，水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间。”什么意思

这个标题是一组唐诗的诗句，共同描绘出了一个寂静而美丽的景象。文章可以以这组诗句为线索，围绕着“池上红衣”、“栖鸦”、“雨疏桐落”、“明月”、“乡梦”、“水天”、“愁黛淡秋山”、“传归信”、“阊门屋数间”等关键词展开描述，将这幅秋日风光的景象呈现在读者面前。

“池上红衣”与“栖鸦”交相辉映，形成了一幅自然与人文共同构成的画面。在落日余晖下，一位穿着红衣的女子静静地倚在池畔的栏杆上，身旁有两只习惯了归巢的鸟儿。这种宁静的景象让人感觉万分祥和。

接下来，诗人借助“雨疏桐落”、“明月”等形象清晰的词语，表达出了秋日深处的凉爽与宁静。秋雨绵绵，桐叶飘零，清凉的气息弥漫在空气中。同时，皓月高悬，照耀着四周，让人心旷神怡。

“乡梦”是一个调和整个诗句情感气氛的词语，“水天”和“愁黛淡秋山”都呈现出一种高远之意，同时借“传归信”、“阊门屋数间”表达出一种回归之意，让读者不禁想到乡愁，想到人生的漫长旅途。

总之，这组唐诗的诗句，描绘了一个静谧而优美的秋日景观，既有大自然的神秘而美好，也有人文的情感慨叹。人们能够站在池畔，喜欢观赏自然的美丽，并从中汲取灵感，感受到生命的力量和动力。

“吴文英池上红衣伴倚阑，栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲。乡梦窄，水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间。”汉语译文

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文章题目：《吴文英池上红衣》

吴文英是唐代著名的女诗人，她的诗歌以细腻、悲怆、清新著称。其中，最为著名的要数《池上红衣》。

这首诗，写的是青年男女在池畔相遇，互相倾心的情景。诗中，吴文英描绘了一个美丽、宁静、逍遥的景象。在这片湖畔，小鸟在歌唱，树叶在沙沙作响，感人心魄。那么美好的环境，再加上红色的衣服，使人感觉到极大的的幸福。在吴文英的笔下，一切都是那么的恬静和安详。

诗的下半部分，写的是悲天悯人的情调。殷云度雨，桐落淋漓，月色微凉，忧愁萦绕。作者用状物法，将自己内心难言的思绪化作铺满整个诗句的自然景象。

望着小窗外的秋山，吴文英在乡梦中的思绪渐浓。虽然窗口很小，但水天宽延伸开来，既有狭隘的夹道，也有广袤的天空，非常相似于现代社会中的一些人心态。这种心态，可以理解为“天地不宽，心境却自宽。”

在诗的最后，吴文英提到了吴鸿。这位吴鸿，是她邻居的少年，常常为她送来音讯，寄递归信。直到今天，我们仍可看到他舞动红衫的身影，跨过杨柳阁门的那一刻。

总之，吴文英的诗，以其柔美的笔触和深刻的情感，传递出了一种文学风格，成为唐代女诗人中最为高妙的代表之一。

《鹧鸪天·化度寺作》注释:

“宋代吴文英鹧鸪天·化度寺作”的注释

宋代吴文英鹧鸪天·化度寺作的注释

吴文英是宋代著名的文学家和书法家，他的作品涉及诗词、散文、书法等多个领域，被誉为“文苑四大家”之一。其中，他的一首诗——《鹧鸪天·化度寺作》备受后人推崇。这首诗描述化度寺的美景和禅学之境，是吴文英晚年创作的代表之作。

化度寺位于今天的江苏南通市海门区横沙岛上，历史久远，千百年来一直是佛教信仰的重要场所。吴文英曾经多次到化度寺游禅，对这个地方的景色和文化底蕴都有着深刻的理解。他在诗中以“鹧鸪天”为序，描绘了一幅寺庙落日余晖的美好画面：“寺头远树疏，水面漫舒榻。壁虎呀窗禽，何时唤笛鸣。”这幅景象不仅表现了自然景色的美轮美奂，更重要的是表达了禅学思想中追求的宁静、淡泊和超脱。

在这首诗中，吴文英运用精湛的词藻和深刻的意境，表现出对禅学的独特认识。他把禅学视为达到人生境界的必经之路，通过画面的描绘和意象的展现，传达了人生的意义和价值。同时，吴文英在表达禅学思想的同时，还注重了诗歌的艺术性，让这首诗既有深刻的内涵，又有美妙的意象，成为宋代诗歌的珍品之一。

总的来说，《鹧鸪天·化度寺作》这首诗全面展示了吴文英人文与自然相融合的诗歌创作风格，从中我们可以更好地理解宋代人对自然和禅学的理解与探索。