行香子·丹阳寄述古(宋代-苏轼)

携手江村。梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。
寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。

《行香子·丹阳寄述古》赏析：

“宋代苏轼行香子·丹阳寄述古”有什么含义

宋代苏轼行香子·丹阳寄述古的含义

宋代文学家苏轼是中国文学史上的一位巨匠，他的诗歌被誉为“诗中之圣”，尤其是他所创作的行草字体“行香子”，更是成为了书法艺术上的经典之作。其中，他所写的《丹阳寄述古》更是一首意境深远，充满哲思的佳作，这首诗中蕴含的丰富意义更是值得我们深入探究。

《丹阳寄述古》表达了苏轼对于古代先贤的崇敬和对于时代变革的思考。首先，诗中所提到的“丹阳之寺，胜概两三篇”，正是苏轼对于当时佛教文化的推崇。丹阳寺是当时南京最古老的寺庙之一，而“胜概两三篇”则是指寺中的佛经。苏轼在描写寺庙时，采用的是朴实自然的语言，如“古木参天”，“苍苔满地”，表现出了寺庙环境的庄严神圣和悠久历史的沉淀。

而在描写先贤时，则运用了很多典故和比喻手法来表达自己的思考。如：“流芳百世，不为后人烦；得道多助，失道寡助”，意指先贤们的品德和功绩，不仅得到了后人的崇拜，而且对后人的帮助也十分巨大。这也是苏轼对于古代文化和先贤们的崇尚之情。

同时，这首诗也反映了苏轼对于时代变革的思考。他用“渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问”来寓意现实中的人们已经无法追溯历史，也不愿意去深究过去和当下的文化之间的联系。而他所提到的“道消魏阙”，则更是反映了宋代朝廷的腐败和社会危机。

总的来说，《丹阳寄述古》是一首充满哲理和思想的诗歌作品，苏轼在其中运用了丰富的比喻和典故，表达了他对于古代文化和先贤们的崇敬，同时也对当下的社会变革表达了深刻的思考。这种充满思辨和寓意的艺术表达，也是中国文学艺术独有的魅力所在。

“宋代苏轼行香子·丹阳寄述古”抒发了什么感情

宋代苏轼是中国历史上著名的文学家和文化名流，其诗文作品被广泛传颂至今。其中，诗歌《行香子·丹阳寄述古》是一篇寄情于古的辞赋，为读者展现了苏轼对古代文化的热爱与向往。

在《行香子·丹阳寄述古》中，苏轼以游览丹阳古城为主题，写下了他对当地景观、历史、文化的感悟和赞美。全诗由四首诗歌组成，每首诗歌都描述了苏轼在游览途中所见所闻的景物和历史文化遗迹。他借着对这些古迹的回忆和感悟，抒发出了自己对古代文化的热爱和向往之情。

首先，苏轼在诗歌中描绘了丹阳古城的壮观景象。他用辞汇丰富的语言，将城墙、河堤、山峰等自然景观、城门、宫殿、庙宇等历史建筑描写得栩栩如生。通过对城墙厚度，城门高度和宫殿规模的描绘，苏轼表达了古代中国的皇家繁荣和富强，也让人们对中国传统文化的历史底蕴有更深刻的认识。

其次，在诗歌中，苏轼也借助历史文化现场，表达了他对于古代文化的深情认同。他在诗中多次引用古代文献及古人名言，遣词造句十分华丽，让读者仿佛穿越时空与古代文化面对面。苏轼在写到古代文学遗迹时，更是洋溢着深深的文化自豪感：“放眼寥寥，只见儒门遶道之留痕，公署虎头之印，昔时书信之所记，不工之所乐，据闻人口之所传，无恙者皆继之。”

最后，苏轼在《行香子·丹阳寄述古》中也透露了自己对于时代变迁和生命短暂的思考。他通过对自己行程的描述，体现了对于时光流转的感慨：人事已过万重山，阶前罗袜踏青。几度流年，几度归来，丹阳烟树如旧还。在这些绵长的历史的瞬间切入，苏轼呈现出了一种对于光阴流逝的淡淡惆怅，和个人追求内心的亲切热切。

总而言之，苏轼的《行香子·丹阳寄述古》是一篇充满感情的辞赋，表达了他对于古代文化的热爱和向往之情。于是不难理解为什么这篇辞赋一直以来都可以脍炙人口，且对中国文化发展产生了巨大的影响。

“宋代苏轼行香子·丹阳寄述古”哪里表达了思念,写景,友人,追忆之情

宋代苏轼行香子·丹阳寄述古哪里表达了思念、写景、友人、追忆之情

苏轼是一位享誉中华文化史的诗人，其诗文传世至今仍然受到广泛的赞誉。其中，他的《行香子·丹阳寄述古》一首诗，写尽了诗人对故友的思念、对过去的追忆之情、对景物的感慨以及对人生的领悟，成为了许多文化人心目中的经典之作。

在走过历史长河的时候，苏轼回眸望去，不禁感慨人生如梦，往事如烟。诗中用“赤日照红尘，明月照秋水”这两个景象表达了苏轼在对过去记忆中的眷恋和对未来的期许。这两句话构建了一幅自然风光的画面，勾勒出了人世间的无常和不被定格的生命流转。

在写景方面，苏轼通过诗中所体现的古代城墙、水边树木、烟霞蒙蒙，勾勒出了一幅唯美而又朦胧的山水画。他通过“身在此山中，心在天外游”这一描述，表明诗人对自然风光的感受和向往。

此外，在诗中，苏轼通过文字和情绪之间的相互作用，表现出了诗人的思乡之情。他在远离家乡和故友之时，用诗歌表达对家乡和故乡的思念。在《行香子·丹阳寄述古》中，苏轼将思乡的情感与高慢之心融为一体，表达出对家乡的眷恋和对过去的向往。

此外，这首诗还表达了苏轼对友谊的珍视和对生命的深刻认识。在诗中，苏轼悼念了故友过去美好的回忆，并强调了“相见应无事，入我室必安”这一断言所代表的对友情的承诺。他的语言和情感之间的相互印证，可以通过他诗中所表达的友好之意得到体现。

综上所述，苏轼的《行香子·丹阳寄述古》诗，以诗人自己的独特思想和感悟，表达了对自然的感慨，对生命的深刻认识，对友谊的珍视以及对故友的怀念。这首诗在苏轼的前世后来中留下了浓重的抒情和美感，成为中华文化史不可或缺的珍品。

《行香子·丹阳寄述古》名句：

别来相忆，知是何人。

《行香子·丹阳寄述古》译文:

“携手江村。梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。 寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。”的汉语译文

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“Together with Jiang Village. Plum blossom in snow skirt. Love knows no bounds, enchanting sights everywhere. Reunion with old friends, hear the old tune again. Observe from Wanghu Lou, Gushan Monastery, and Yongjin Gate. Thousands of poems are written in ordinary places, adorned with embroidered clothes and the dust of red lust. Remembering each other after being apart, knowing who it is. Moonlit on the lake, willow trees by the river, clouds on the mountain.”

“携手江村。梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。 寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。”的含义

这篇文章的主题是围绕着“携手江村”来描述一种惬意的生活状态。文字中所提到的景点、物品、情景等，都是某种程度上代表着作者心目中美好的事物。例如，梅雪飘裙、绣罗衫等等，都可以看做是文学中的意象，带有诗意与浪漫。文章中还出现了一些地名，例如湖楼、孤山寺、涌金门等等，这些名字都为整篇文章增添了一份古韵之美。

除了这种浪漫、古韵之美的描写，文章中还不时出现一些对友情、人生、情感的思考，以及对于生活的热爱和追求。最后，文章以“有湖中月，江边柳，陇头云”作为结尾，给人留下了一个美好而又朦胧的画面，让读者在心灵深处留下了一些美好的印象。

“携手江村。梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。 寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。”的翻译

"Hand in hand with Jiang Village. Plum blossoms falling in the snow, the emotions are endless, enchanting everywhere. Old friends reunited, and familiar tunes heard again. Looking towards Wanghu Tower, Gushan Temple, and Yongjin Gate. Composing countless poems in ordinary places, wearing embroidered clothes and enjoying the beauty of the world. Remembering each other after being apart, knowing who the person is. There is the moon on the lake, willows on the riverbank, and clouds on the hills."

“携手江村。梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。 寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。”什么意思

这篇文章的意思是，描述了一个美丽的江村风景，以及人们在这里的生活和情感。文章中提到了一些具体的景点和事件，如梅雪飘裙、湖楼、孤山寺等，这些都是这个地方的特点和魅力所在。同时，文章也强调了人与人之间的情感纽带，无论是故人不见，还是远离故土，都不能割断心灵上的联系。最后，文章以一幅美丽的画面作为结束，展现了江村的宁静和美好，寄托了作者对这里的热爱和祝福。

“苏轼携手江村。梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。 寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。”汉语译文

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文章题目：苏轼和江村结伴而行，梅花雪裙飘扬，情感无限，到处消磨心灵。失去了旧友，却又重听他们的旧曲。向往湖楼、孤山寺和涌金门，他们在平凡的地方探寻着千种诗意，穿着华丽的衣裳，沉浸在红尘中。在这样相遇和别离的生命轨迹中，有人会被深刻地感动。如果有湖中的月色、江边的柳树和陇头的云彩，那绝对是一种至美的情境。

《行香子·丹阳寄述古》注释:

“宋代苏轼行香子·丹阳寄述古”的注释

宋代苏轼行香子·丹阳寄述古的注释

《行香子·丹阳寄述古》是苏轼在南宋时期所写的一篇文章。在这篇文章中，苏轼向读者们介绍了自己游历丹阳的经历，并展示了对这个地方的情感故事和历史背景的了解。

该文章在注释方面也极为详尽，目的是让读者们能够更加深入地理解其中的内容和精神。首先，苏轼在文章中谈到了丹阳的起源和文化历史。他详细描述了丹阳的地理位置和自然环境，同时也提及了这个地区曾经发生的历史事件和文化变迁。通过这些介绍，读者们可以更好地了解丹阳的发展历程以及其中的文化精神内核。

另外，在注释方面，苏轼也融入了自己的人生感悟和诗词精髓。他运用优美的诗句和流畅的文笔，讲述了自己在丹阳历险中的所思所感。他表达了自己对自然、人文、历史的热爱之情，并从中汲取灵感，写下了脍炙人口的名篇和佳作。

值得一提的是，这篇文章还融入了苏轼在传达美学、人文和哲学方面的思想。他通过丹阳之行的见闻，深刻论述了《易经》中“道”与“德”的关系，体现了其丰富的学识和哲人眼光。苏轼不仅在文学上崇尚自然和人伦，而且在哲学上也提倡人性本善的观念，形成了自己独特的思想体系，这在这篇文章的注释中也得到了有效的展示。

总之，宋代苏轼行香子·丹阳寄述古的注释，为读者们提供了深入了解苏轼思想和文化的良好机会，同时也为后人探究历史文化和人性讨论提供了启迪。