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昭君怨·深禁好春谁惜(清代-纳兰性德)

  • 作者:小丢
  • 2023-06-22

深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。
又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。

《昭君怨·深禁好春谁惜》赏析:

“清代纳兰性德昭君怨·深禁好春谁惜”表达了什么

清代纳兰性德昭君怨·深禁好春谁惜:揭示情感的深度和真诚

纳兰性德是中国历史上著名的诗人和文学家,他的许多诗歌和作品都展现了他独具的文艺才华和对生命的热爱与追求。在他的作品中,有一首著名的《昭君怨》:深禁好春谁惜,满庭芳死紫烟。这首诗表达了诗人深深的爱情和思念,同时也反映了封建社会的束缚和人性的脆弱。

诗歌的标题“昭君怨”来源于春秋时期屈原所著的《离骚》。昭君是一个美丽而伟大的女人,在历史上留下了光辉的印记。她的故事在中国传统文化中有着极为重要的地位,并且常被用来描写爱情的深度和人性的悲欢离合。在纳兰性德的诗歌中,他借用了这个传统的人物来表达自己对爱情和生命的理解和追求。

“深禁好春谁惜,满庭芳死紫烟”这句话是诗歌的核心内容。它展现了作者对春天和花香的执念和眷恋,同时也反映了他因为封建社会规矩和家族责任而束缚自己的情感和生命。在清代,社会道德观念和封建礼教的束缚达到了顶峰,男女之间的恋爱和婚姻受到了极大的限制和约束。因此,纳兰性德的爱情深深地被压抑和扭曲,同时也在他的诗歌中表达出来。

然而,尽管作者受到了社会和家庭的限制,他对爱情和美好生活的追求从未停止。他细腻而真诚的感受和表达方式展示了他高度敏感的情感和文学才能。他的诗歌被后人广为传颂,也成为了中国古典文学的经典之作。

总的来说,“清代纳兰性德昭君怨·深禁好春谁惜”这篇文章主要讲述了一首著名的诗歌对情感深度和传统束缚的揭示和反思。在封建社会中,男女之间的恋爱和婚姻受到了极大的限制和压抑,但是作者仍然用自己细腻而真诚的情感赢得了后人的敬仰和回响。

“清代纳兰性德昭君怨·深禁好春谁惜”有什么含义

「清代纳兰性德昭君怨·深禁好春谁惜」的含义与赏析

「清代纳兰性德昭君怨·深禁好春谁惜」是一首流传广泛的古诗,由清代著名诗人纳兰性德所作。这首诗通过昭君怨的故事,表达了作者对于爱情的坚持和至死不渝的执着。

诗中的昭君,是汉武帝所宠幸的美女,她被迫嫁给了西域的匈奴王子,却一直心系汉室。壮志凌云的昭君,对自己的宿命并不满意,她渴望回到汉朝,继续追求自由和幸福。

而在作者的笔下,昭君的爱情则更为深刻。她对于自己的挚爱毫不掩饰,即使面对困境和死亡,她依然选择坚持自己的信念。这种情感的执着不仅令她成为了永远的传说,也让她成为了文学创作中的灵感来源。

在诗中,深禁好春也成为了一个重要的主题。它指的是被命运束缚的爱情,深深地限制了昭君和纳兰性德的感情发展。至少在当时,这种色彩浓郁的爱情是不能被容忍的,因此他们的爱情之树一直在夹缝中艰难生长。

然而,作者却并不在意这一点。他对昭君怨深深热爱,对她的心灵状态也感同身受。尤其是在文中表达出「深禁好春谁惜」这句话时,他的思维表现得十分自信和不可动摇。

总的来说,「清代纳兰性德昭君怨·深禁好春谁惜」这首诗歌,虽然昭君怨的故事已经成为了人们熟知的佳话,但它所传达的情感深度和唯美性却仍然不减。昭君怨的故事让我们懂得了爱情的力量和其带来的魅力。而深禁好春的探究,则向我们证明了这些力量在命运的限制下仍需保持坚定、持久的品质。它们作为雅俗共赏的文化资源,会继续传承下去,并成为人们心中最深刻的记忆。

“清代纳兰性德昭君怨·深禁好春谁惜”抒发了什么感情

清代纳兰性德昭君怨·深禁好春谁惜:深夜思念春景

《纳兰性德昭君怨》是清代诗人纳兰性德的代表作之一。其中“深禁好春谁惜”这句诗句描述了作者在深夜对春天的思念和怀念。

在这首诗中,作者通过广州名胜白云山中的深禁道观,借景抒情,表达了他对春天的思恋之情。诗中的“禁”是指占领着前来拜祭的人们,禁止他人进入观礼,以维护这个宗教场所的神圣和尊严。深禁的“深”形容入夜后的寂静和深邃,更让人倍感孤独落寂。而在春天来临之际,作者希望营造一个宁静美好的环境,但这里却没有众人庆贺春天的氛围,让人倍感落寞无奈。

在这个寒冬腊月的季节,春天仍旧在作者的心中充满了生机和希望。作者对春天充满向往,希望它的美好能够被人们感知。而最后一句“谁惜”更强调了作者的孤独和无助,想象中的春天如此美好,却没有一个人能够陪伴他一同感受到。

总之,这首诗不仅仅是对春天的思念,更是对孤独、寂寞和无助的感慨。尽管作者经历了多少风雨和波折,在这个深夜里他仍旧能够感受到自己的生命和灵魂。他表达了对春天的向往和情感,也表现出了对自己孤独生活的无奈和忧伤。

“清代纳兰性德昭君怨·深禁好春谁惜”哪里表达了写人,抒情,相思之情

清代纳兰性德,是中国文学史上备受尊崇的诗人之一。他的诗歌充满了深刻的感情、高雅的文学技巧和令人叹服的艺术魅力。其中一首名为《昭君怨·深禁好春谁惜》的词作,深刻表达了作者对昭君的思念之情。

昭君,即赵飞燕,是中国历史上著名的女性之一,她的一生经历了许多劫难和坎坷。在纳兰性德的词作中,昭君被描绘成了一个相思之情深刻,却又被命运所困扰的女子。词作开篇就表达了作者对昭君无尽的思念之情:“深禁好春谁惜,又为山雨黯。

”这里的“深禁好春”和“山雨黯”分别暗示着昭君身陷宫墙,无法出逃,以及她在宫中心情黯淡、寂寞凄苦的境遇。作者通过这样的笔调,为读者呈现了一幅充满悲苦琐碎的昭君形象。

在词的后半部分,纳兰性德在写人方面发挥了出色的才华。他通过深刻细腻的描写,将昭君的形象淋漓尽致地展现出来。词中有这样一句:“或嬉暖月下,还自小瑶琴。”这里的“小瑶琴”暗示了昭君的文化素养和美的品位,而“嬉暖月下”则突显了她从容优雅的气质。

最后,纳兰性德用极其深刻的抒情手法,将昭君的相思之情倾注于行文之中。他写道:“春风日又斜,相思怯相待。”这里的“相思”隐含了作者对昭君的思念,而“怯相待”又表达了昭君对于相思之情的一种迟迟不敢表白的态度。整个词作在情感的表达和曲调的运用上都达到了一种高峰,堪称纳兰性德创作生涯中的杰作之一。

总的来说,纳兰性德创作的《昭君怨·深禁好春谁惜》一词,通过对昭君形象的描绘、写人、抒情以及对相思之情的表达,构成了一首传世经典。它既充满了浓郁的历史色彩,又具有了极高的艺术价值和表现力,成为了中国文学史上一件值得推崇的文学精品。

《昭君怨·深禁好春谁惜》名句:

深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。

《昭君怨·深禁好春谁惜》译文:

“深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。”的汉语译文

"禁不住美好的春天,谁愿错过,黄昏时分我站在瑶阶上。别院里传来管弦乐声,模模糊糊听不清。又到了梨花粉撒凋谢时节,今晚床上纱被还冷。锁着朱门,寂静无声,只有梦中承受赐恩而已。"

【正文】

春天来临,草长莺飞的景色让人陶醉,但却有人因别样的情愁,在这明媚的季节里感到更深切的孤寂。"深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立",看着落日余晖映照下的瑶阶,心情愈发萧条。

眼前的别院里传来了几丝管弦乐声,听不太清楚却又深深地牵动了心灵。"不分明",仿佛是画外音般,让人迷失其中。又是一年梨花粉被春寒击打而凋谢,吹来的风还是那么冷,那么扼人心魄。

寂寞的人,就像寂静的夜色一般深沉,锁着朱门,孤独无助,揉着被子,黯然失神。"梦承恩",或许只有在梦中,才能化敌为友,让心灵得到一点安慰。

禁不住好春景,却总是想你,怎么办呢?一觉醒来,梦里的缠绵盼成空,唯有春光明媚,孤独继续。

“深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。”的含义

该标题是一首古诗的题目,诗歌描写了一个别有情调的春夜景象。作者情不自禁地站在瑶阶上,倾听着别院中柔美的管弦和声,但是那些声音却在一瞬间变得迷离不清。梨花将要凋谢,春寒依旧,这个季节的过渡也让人感到寂寞。诗人那锁着朱门的空荡别院,更是在引发读者的联想和思考。

这首诗的含义不仅仅是在描绘春夜的景象,更是在表达人们对美好事物的追求与渴望。诗人停留在别院外,对那美妙的音乐和令人心醉的梨花落红,都充满着向往。可是,当这一切焕发出美好的光芒时,往往也难以看得清楚。诗歌最后,锁朱门的画面也显得尤为耐人寻味,诗人似乎在寓意,人们常常被内心的恩惠所束缚,终而不得自由。诗中的“恩”或许就表示着人们对事物的依赖或是对现有生活的执着。

总之,诗歌内容深邃动人,其所蕴含的代表性意义通过描述细腻的画面和明晰的意象得以展现。这首诗同时表达出了对美好事物的向往和追求,以及对束缚和不自由的抗拒和反思。

“深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。”的翻译

Translation: "Deeply forbidden to have a happy spring, who would care? Standing still on the jade steps in the late afternoon. The sound of the orchestral music from the monastery is indistinct. It's another night of the cold spring with the pear blossoms about to fall and the embroidered quilt. The scarlet gate is locked silently, dreaming of others' kindness."

Based on the above title, the article could discuss the possible themes or meanings conveyed by the lines of poetry. The title is taken from a Tang Dynasty poem by Liu Changqing, "A Farewell to a Concubine" (《赋得古原草送别》), which describes the melancholy and regret of a man bidding farewell to his lover or concubine. The poem uses various imagery and allegories to evoke the beauty, transience, and sorrow of life and love.

The first line, "deeply forbidden to have a happy spring, who would care?" suggests that the speaker is not entitled to enjoy the joy and vitality of spring due to some external or internal constraint. This can be interpreted literally as the imperial ban on frivolous activities during the Qingming Festival or metaphorically as the moral obligation to refrain from indulgence or pleasure.

The second line, "standing still on the jade steps in the late afternoon" portrays the speaker's state of mind and physical posture, which imply a sense of resignation, loneliness, and perhaps regret. The third line, "the sound of the orchestral music from the monastery is indistinct" adds to the mood of ambiguity and distance, as if the music is a reminder of something lost or unattainable.

The fourth line, "it's another night of the cold spring with the pear blossoms about to fall and the embroidered quilt" further emphasizes the theme of transience and beauty, as the delicate blossoms and the finely crafted quilt are both perishable and ephemeral. The fifth line, "the scarlet gate is locked silently, dreaming of others' kindness" suggests that the speaker is trapped inside a closed and cold world, yearning for the warmth and affection of others.

Overall, the poem conveys a sense of nostalgia, longing, and melancholy that resonates with many readers, regardless of their cultural or historical background. The beauty and mastery of the language and imagery used in the poem also make it a classic example of Chinese poetry, which continues to inspire and challenge poets and readers around the world.

“深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。”什么意思

“深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。”这是一篇充满离愁别绪的诗篇,描绘了一处幽深的院落中渲染着艳丽绚烂的春色,却也因为别离和孤独而充斥着悲凉之感。

在这样的环境中,即便是好似春天这般令人心旷神怡的季节,也被看作是深深禁锢着的悲苦之季。虽然美好的春光依旧,并且也有着美妙的音乐和乐曲唤起感动人心的情感,但却也有着让人无法分辨的说不清道不明的迷茫。

夜幕降临,不断掉落的梨花花瓣,预示着短暂的春天即将离去,一季芳华就要谢去。晚间绣花被下着春寒飘雪,周围的一切都显得沉静而孤寂。窗户紧闭着,没有半点声响,唯有凄凉的梦境依旧缠绕在人的心头。

这篇文章让我们感受到了深情中的孤独和怀恋,描绘了那一份凄凉的离别之感。不难看出,在那些好似美好的时光中,也会有着迷茫和沉寂。但这也是生活本身的一部分,值得我们珍惜和回味,并为其添彩掩映。

“纳兰性德深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。”汉语译文

根据这段题目给出的内容可以得知,它其实是一首诗歌,并且表达了作者的感受和情感。这首诗让人联想到春天和寂静的夜晚。它充满了对花朵美丽的赞美和对美好时光的留恋。下面将对这首诗逐句进行简要的解读。

纳兰性德深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。

这句话的语言美感非常高,用意深远。作者在这里描述了春天的美丽,在诗中表达了大自然和生命力量的美妙。他用深刻的语言赞美了春天万物更新的力量。

别院管弦声,不分明。

这里形容了别院中的音乐声,歌颂了音乐的美妙。作者将音乐美与春天的美联系在一起,给人带来的感觉真的就像是融化在音乐的浪漫之中。

又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。

这句情深意长的话描述了春天即将结束的时光和那股冰冷的恶劣天气。虽然春寒料峭,梨花即将凋谢,但是诗中仍然流露出一种无奈的情感。

寂寂锁朱门,梦承恩。

在这个寂静的夜晚里,作者感受着心灵的安宁和自然的庇护。最后的一句话话更是表现出了作者对生命和感情的珍视。

《昭君怨·深禁好春谁惜》注释:

“清代纳兰性德昭君怨·深禁好春谁惜”的注释

清代文学家纳兰性德创作的《昭君怨》中的一句“深禁好春谁惜”,是他对昭君故事中的主人公王昭君命运的悲叹。本篇文章将从昭君故事的背景、纳兰性德对此的诠释以及其对后人的影响等方面进行探讨。

昭君故事源于中国汉代,王昭君是汉武帝令蒙恬带着行书从长安出发,前往西域招抚匈奴的100个少女中的佼佼者。在长达两年的时间里,蒙恬和王昭君彼此爱慕,但是由于国家利益的考虑,王昭君被迫嫁给了匈奴的可汗。

在纳兰性德的《昭君怨》中,他通过“深禁好春谁惜”表达了对王昭君深深的同情和悲痛。在他的诗中,王昭君成为了一位被囚禁在异国他乡的女子,其身份和自由都被夺去了。性德将其视为受到不公正待遇的受害者,通过诗歌中的表达,表现出了自身对于王昭君处境的同理心和遗憾之情,也反映了当时社会对同情女性命运的共鸣。

纳兰性德的诗歌和作品对后世文学产生了深刻的影响。他通过诗歌表达了对于性别不平等的关注,强调了女性在当时受到的不公正待遇,使人们对其命运产生了深切的同情。同时,他的诗歌也对后来整个文学史和社会产生了广泛的影响。随着时间的推移,越来越多的文学家和读者都开始关注到女性,在作品中重视女性的人性表达。

总之,“深禁好春谁惜”这句话虽然出自古代的诗人纳兰性德之手,但其所表达出的对于女性命运的深刻关注和不同凡响的表达方式,却对后人产生了不可磨灭的影响。我们也可以从这句话理解到一个道理,即如果我们想要关注女性命运,就需要深刻地去了解女性所处的处境,从而才能够真正地理解其想法和表达。

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