临高台(俩汉-佚名)

临高台以轩，下有清水清且寒。
江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。
关弓射鹄，令我主寿万年。

《临高台》赏析：

“俩汉佚名临高台”表达了什么

“俩汉佚名临高台”：一种寻找自我与超越的表达

“俩汉佚名临高台”，这句话来自于唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，描述的是两个不知名的汉族人站在高台上，眺望远方，仿佛在思考人生意义和宇宙万物的奥秘。这句诗语形象生动，意蕴深刻，成为了中国现代文学中经常引用的经典之一。

那么，“俩汉佚名临高台”到底表达了什么？或许，它代表着着人们追问人生价值的种种探索方式。这种探索同时又包括两个方向：内在的寻找自我和外在的向着更广阔的“高台”远望。

首先，内在的寻找自我意味着让每个人都有一颗不安分的心，他们不满足于自己的基本需求或只需照顾家人，而是更希望体验新颖、独特的体验，去追求更高的价值、更广的世界观或者更深层次的力量。这种同样的探索方式可以从许多的书、电影、音乐等艺术形式中，也可以从运动中、旅游、打工、入门修行等日常经验中得到。人们通过不同的方式去寻找自己的内在资源，将活跃于游荡的情感中，而非疲于奔跑的旅途中。

其次，外在的向着更广阔的“高台”远望意味着要超越自身，走出安逸的舒适区，追求更宏大、更具冲击力的目标。这要求人们始终保持激情和勇气，不断地挑战自我，更好的发现自己和世界的乐趣。许多的优秀的人士、大师和创造性的人往往都是与他们身边的普通人不一样的地方，即他们寻找着创造，同时将自己的人生看做一个无限追求的机会。无论是创业者还是泰山登顶者，幸福的人都不断地走向新的高峰和挑战。

因此“俩汉佚名临高台”，无论是那个时代的诗人还是我们这个时代的人，都是在追寻自己的命运与胜利的方式。万物有一定的规律和逻辑，而一种更深刻、丰富的人生、宇宙的全景可以引导我们更好地理解这个世界，通过思考和探究寻找人类智慧的升华。

“俩汉佚名临高台”有什么含义

“俩汉佚名临高台”有什么含义

“俩汉佚名临高台”是一个典故，源于古代的一次战争。相传，在一次战争中，两个士兵受命守卫城墙，在面对困境时，他们忘记了自己的名字和身份，只记得眼前的任务，坚定不移地守卫着高台，直到战争结束。

这个典故表现出了“忠诚”的含义，这是一种对于事业、责任的高度忠诚和信仰，它让人感到崇高、纯粹、坚定和坚韧不拔。

此外，“俩汉佚名临高台”也有效地表现了“舍我其谁”的精神，即在杂乱无章的情况下，选择坚定的立场和信仰，即使面对危险和困难，也能够完成自己的任务。

这个故事的启示是：尽管我们生活的世界很浮躁，但我们不能忘记自己的初心和坚定信念，这些信念如同“俩汉佚名临高台”一般，是我们精神世界的主流和信仰，可以使我们在前进的道路上一直坚定不移，直达最终的胜利。

因此，“俩汉佚名临高台”这个典故历经千年而不衰，仍然是我们处世方面可以借鉴的经典案例，帮助我们去领悟事物的本质和价值，坚定我们前进的步伐。

“俩汉佚名临高台”抒发了什么感情

“俩汉佚名临高台”抒发了深深的思乡之情

在中国古代文学中，“怀人”是一个常见的主题。诗人常常在异乡或远行途中，思念家乡、亲人和朋友，感到孤独、无助、怀旧和追思，以诗歌表达出来。而在唐代，有著名的诗篇《登高》就是一个优秀的表达之作。

在这首诗中，俩汉佚名临高台，向着他们远眺的山水和天空，大声吟咏着他们的思乡之情。他们看到了故乡的山川、田野和河流，想到了故国亲人和旧友的种种。他们的心情异常沉重，情感异常深刻。

正因为这种情感的深刻，它成为了后人传颂的经典之作。现代人即便已经处于繁华的城市，但在望乡之情的感召下，也常常会想到故乡，想到亲人，想到那曾经的青春岁月。

从文学角度来看，这种思乡的情感，可以引领人们深入到家国、民族、文化的层面上。思乡的情感，不仅仅是个人情感，而且是一种文化的传承、一种民族的认同。因此，对于任何一个人来说，了解自己的历史背景和文化传统，都是非常重要的。

从人生经验的角度来看，思乡的情感，也可以帮助我们更好地认识和把握人生的方向。我们常常听到很多人在生命的尽头时回望一生，感叹自己为了金钱、地位和名利而忙碌一生，而在人生的本质问题上，却荒废不堪。因此，思乡之感可以引导我们去关注人生中最重要的方面，让我们更加注重自己的精神修养和文化素质。

总之，思乡的情感，是我们人类最为质朴、真挚、深刻的情感之一。《登高》中俩汉佚名临高台，着实为我们开启了一扇领略思乡之情的大门。或许，正是这种情感的抚慰和引导，让人们在跨越时空的历程中，找到了自己的归宿和家的方向。

“俩汉佚名临高台”哪里表达了写景,乐府,登高,抒怀,豪迈之情

“俩汉佚名临高台”： 抒怀登高，豪迈写景的乐府之作

“俩汉佚名临高台”，这首乐府诗以写景、登高、抒怀、豪迈的情感内涵为主要特征，是中国古典文学中独具特色的一篇篇目。

整篇诗以“登高台”为背景，通篇描绘了一幅秋景画卷。描写了秋高气爽、落叶纷飞的景象，使读者能够感受到登高的愉悦和风景的美丽。同时，作者巧妙地在描述景物的同时透露出其抒怀的情感：“两岸草垂杨，池塘水参差”，表现出诗人内心深处的万般思绪和感慨。

在抒怀方面，诗人的情感表达非常直接和自然，没有过多的修饰和雕琢。作者借用秋景为背景，抒发了对挥霍逝去的光阴和生命脆弱无常的感叹，“天长地久会有时，此恨绵绵无绝期”，充分体现了人生苦短、时间宝贵的思考。

最后，诗人通过“两汉佚名”和“临高台”的绝妙运用，将自己的情感与历史和现实相联系。诗歌中流露出的豪迈和奋斗精神，是对历史上英雄豪杰的缅怀，同时也鼓舞人们在自己的奋斗中追求更高的理想和境界。

总之，“俩汉佚名临高台”是一首充满哲理和情感的佳作，具有写景、乐府、登高、抒怀和豪迈的多重艺术价值。通过形象生动的描摹和直抒胸臆的抒发，使读者能够真切地感受到作者深沉的思想和情感，同时也展示了中国古代文学的博大精深之美。

《临高台》译文:

“临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年。”的汉语译文

"Standing High Upon a Pavilion, Below Flows a Clear and Cold Stream. Fragrant Herbs in the River, With the Yellow Goose High Flying. Draw the Bow and Shoot the Goose, May My Lord Live for ten Thousand Years."

据传，这是唐朝大唐老爷之孙皇帝李隆基的生日宴会上所说的诗歌，他登上高台欣赏美景，下方有清澈清凉的水流，江中草木芬芳，高鹤高飞，他在心灵深处感到了巨大的快乐，在这个特殊的日子里他希望自己能够健康长寿，也希望大家都幸福快乐。

“临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年。”的含义

“临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年。”这句诗是唐代诗人白居易所作，表达了对皇帝的祝福之情。

首先，“临高台以轩，下有清水清且寒。”这里描绘了一幅清幽宜人的景象，将读者带入了一个美好的空间。其实这幅景象就是“阆风台”，一座位于西安的名胜古迹。白居易在这里抒发了对清新自然的喜爱之情，也暗示了皇帝应该具备清明廉洁的美德。

其次，“江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。”这里提到的“香草”指的是良臣，而“兰”则代表君子，暗示皇帝应该有贤能之士相辅相成，才能够得到人民的爱戴和支持。而“黄鹄”则是祥瑞之物，高飞离哉，预示着吉祥如意的未来。

最后，“关弓射鹄，令我主寿万年。”这是表达了中国古代祝福君主长命百岁的传统，让皇帝安享长寿、治国安民。

总之，“临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年。”这句诗歌寓意恳切，寄托了白居易的美好愿景和对皇帝的无限祝福。

“临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年。”的翻译

"Standing on a High Platform, Overlooking Clear and Cold Water. The River is Scented with Orchids, and the Yellow Goose Soars High in Farewell. A Skillful Archer Shoots the Goose, Wishing My Lord a Long Life of Ten Thousand Years."

在古代中国的长江流域，临高台以轩是一种常见的文化景观。临高台上通常建有观景亭、寺庙或者是官府等建筑，可以远眺周围的山水风光，领略大自然的壮丽之美。据传说，在临高台上观景时，可以感受到一股清新凉爽的气息，因为它下面流过的水清澈且寒冷。

河流中香草的芬芳是临高台上另一个值得品味的地方。特别是江水中的兰花，因其清新淡雅的气息，可以让人陶醉在纷繁复杂的人生中。与此同时，红掌和白掌等本土植物也在这个区域生长，在这里可以欣赏到独特的植被景观。

黄鹄是临高台上的另一个独特景象。黄鹄高高飞翔，似乎在告别自己曾经生活的土地，去往新的领域。然而，这只黄鹄也成为了一千多年前孙权时期的一位善于射箭的猎人的练习对象。关弓射鹄的传说，与数千年的古代文化相融合。

最后，文中还提到了一个祝福：“令我主寿万年”。这是古代中国皇帝的长寿祝福语，在这个古老而深奥的文化中，历朝历代都赋予了它自己的寓意和象征意义。让主人公寿命长达万年，是祝福与祷告的完美结合。

总体来说，“临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年。”这篇短文以一种优美的方式传达了中国古代文化的精髓。

“临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年。”什么意思

这是一首古诗，诗中描写了一个美丽的景色，以及一位能够将黄鹄射下的神射手。文章可以从以下方面展开：

首先，解读诗歌中的景色描写。诗中描绘了一座高台，上面有一座亭子，亭子里面是可以俯瞰整个江水的好位置。江水清澈，甚至有些寒冷。江岸边上长满了香草，让整个地方都充满了清新的香气。而江水上空，则有一只黄鹄高飞，展翅飞翔，翱翔于蓝天之上，颇有一股自由自在的感觉。

接下来，我们可以理解诗歌中黄鹄高飞和“关弓射鹄”的含义。黄鹄在中国传统文化中被视为吉祥之鸟，是一种很特别的动物。而诗歌中的“关弓射鹄”，则是在讲述一位神射手能够将黄鹄射下。这位神射手的弓法闻名于世，他的箭术独步江湖，已经成为了一个传说。诗中的“令我主寿万年”，则是希望这位神射手能够带来好运，让大家能够长命百岁。

最后，文章可以总言全文，将临高台以轩、清澈凉爽的江水、江岸上的芳香、黄鹄高飞和神射手之间的联系进行解释。全文描绘了一幅美丽的画卷，让我们可以感受到中国传统文化中的诗意和浪漫，以及那种热爱自然、尊崇生命的文化精神。通过这样的文章，在我们心中逐渐建立起一个美好的精神家园。

“佚名临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年。”汉语译文

：不知名的人在高台上架起斑竹楼，楼下流淌着清凉的清水。江边有芬芳的草，其中有以兰花为目标的。黄鹤高飞，悠然自得，轻盈地飞离。关弓射鹤，寓意着希望主人长寿万年。

文章：

“佚名临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年。”这首诗描述了一个美丽的景色，其中凝聚了人们对长寿和健康的美好愿望。这首诗无疑是对中国古代文化的传承和传统的表达。

在诗中，高台上架起了一座斑竹楼，楼下是清凉的清水。这个地方胜在环境优美，处处洋溢着自然的清新气息。江边的香草清香扑鼻，以兰花为目标，恍若置身于天堂般的净土。

诗意中的黄鹄高飞，自由自在，这个黄鹄的形象提醒着我们追求自由与淡泊的生活态度。这种自由的心态不是逃避现实，而是从容地面对现实，保持一份平和心态。这才是内心真正的自由。

诗句中的关弓射鹄，则更是意味深长。关弓并非真的射击行为，而是通过一个美好的愿望和寓意，表达出对主人健康长寿的祝愿。长寿是每个人都希望得到的，所以这句话不仅代表文化的传承，同时增强了信仰和文化的认同。

总之，“佚名临高台以轩，下有清水清且寒，江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年。”这首诗不仅仅是远古的一段文化传承，也是人们对美好生活和美好愿望的表达。这样的祝福，我们每个人都渴望拥有。

《临高台》注释:

“俩汉佚名临高台”的注释

《俩汉佚名临高台》的注释

《俩汉佚名临高台》是唐代诗人王之涣的一首诗作。该诗运用了写景与抒情的手法，将作者与友人远眺高台的情景以及对流年逝去的感慨融为一体。

首先，该诗的题目表明，作者和友人正在临高台之上，观看远方的风景。这里的“高台”应是指一座可俯瞰四周景色的高地。从诗中我们可以感受到高台的气势和卓越，也可想象出作者和友人站在高台上所见的风光。

接着，作者在诗中描绘东南方的群山盘绕、远处海涛声响和天际的落日，并在自己的感悟及心境中，表达了对时光流逝和人生短暂的感慨。在作者看来，台下的滨海村庄和云山翠壁已有百年历史，而今，自己和友人也将成为百年之前来过这里的游客。作者深知人生短暂，时间无情，唯有珍惜当下，才可不枉此生。

诗作的结尾，作者号召友人与自己共享此刻的美好。在这个美好的时刻，时间会暂停，岁月不再流逝，只有我们内心的感受会永存不朽。

总之，王之涣的《俩汉佚名临高台》将美景与感慨揉为一体，表达了对自然美丽和人生短暂的思考，是一首具有万古流芳之韵味的诗篇。