水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此(金朝-元好问)

少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。金铃锦领，平原千骑，星流电转。路断飞潜，雾随腾沸，长围高卷。看川空谷静，旌旗动色，得意似，平生战。
城月迢迢鼓角，夜如何，军中高宴，江淮草木，中原狐兔，先声自远。盖世韩彭，可能只办，寻常鹰犬。问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。

《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》赏析：

“金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此”表达了什么

金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此

《金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》是元好问的一首七绝诗，诗中描绘了作者和同仲泽一同来到南阳狩猎，赏赐商周时期的国器及鼎玉。

首先，这首诗表现了作者和同仲泽对古代商周时期文物的热爱和珍视。商帅国器和鼎玉都是中国古代文物中的精品，历经千年依然保存完好，具有很高的历史价值和艺术价值。在南阳狩猎时，作者和同仲泽得到了这些国器和鼎玉的赏赐，表现了他们的幸运和兴奋。

其次，诗中表现了对自然景色的赞美。南阳地处华南平原之南，山清水秀，景色秀美。狩猎活动本身也是一种享受自然的方式，作者通过诗歌表现了对大自然的赞美和感慨。

最后，这首诗也流露出对社会和人生的思考。古代诗人多善于抒发思想感情，元好问的这首诗表现了对封建时代的商周文物和狩猎活动的向往和追求，同时也反映了对于人生境遇的思考。

综上所述，《金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》这首诗描绘了作者和同仲泽在南阳狩猎时得到国器和鼎玉的赏赐，同时也表达了对古代文物、自然景色、社会和人生的思考和感慨。

“金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此”有什么含义

《金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》的含义

《金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》是中国唐代诗人杜甫所作的一首名篇。这首诗以元好问为主人公，描述了他在南阳同仲泽的住宅中，向仲泽赠送礼物的情景。这其中主要是一件名为“鼎玉”的国器，以及其他奢华的物品。

杜甫的这首诗有很多含义。首先，元好问作为当时的一位高官，非常重视礼仪和礼物的赠送。他向仲泽赠送的礼物，不仅代表了他的尊重和感激之情，也体现了他的身份和地位。同时，这也展示了唐代社会中，在人们之间，可以通过礼物的赠送来交流情感和建立信任。

其次，诗歌中的“鼎玉”寓意深刻。鼎，在中国传统文化中象征着权力和财富，而玉则代表高贵和珍贵。杜甫通过“鼎玉”的描绘，揭示了唐代社会中权力和财富的强大影响力，以及人们对珍贵物品的追求和崇拜。

此外，从整首诗的结构来看，杜甫采用了“长短句相间”的手法，使诗歌节奏感强，自然优美。而“水龙吟”则展示了诗人的情感和对自然的态度。

总之，《金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》这首诗，展现了唐代社会中独特的文化和价值观念。在今天，我们依然可以从中看到人们对礼仪、权力、珍贵物品的追求，以及对自然和美的热爱和敬畏。

“金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此”抒发了什么感情

《金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》抒发了对自然之美与人文之光辉的赞美呼唤，同时也凸显了作者的豁达与进取精神。

南阳同仲泽鼎玉赋，是元好问于金代从商帅国器猎时所创作的一篇诗歌作品。这首诗以南阳名士同仲泽的鼎与玉为主旨，将其自然之美与人文之光辉相结合，抒发了作者对这些珍贵文物之美的独特赞美。元好问将同仲泽鼎玉神韵的神秘与古怪之美，与南阳著名景点的山水之美相互融合，又以史籍中的故事和神话为背景，以吟咏的形式描绘了一幅幅绚烂夺目的图画。

然而，这首诗并不仅仅是对自然之美与人文之光辉的赞美呼唤，还表现了作者的豁达与进取精神。在诗中，作者提到自己的商帅身份，描绘了商旅的危险与商帅的英勇，突出了自身的豁达和格局。同时，作者又表现了自己对于商帅的进取精神，尤其是对于商业的重视，相信商业会为这个国家带来前所未有的繁荣。

因此，元好问既是一位诗人，也是一位商人，他用诗歌表现了自己对于自然之美与人文之光辉的独特赞美，同时又展现了自身的豁达与进取精神，宣扬商业价值，呼唤国家繁荣，这使得这首诗在文学史和商业史上均具有重要意义。

“金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此”哪里表达了狩猎,典故,豪放之情

金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此：一篇诗歌与狩猎、典故、豪放之情结合的奇妙之作

元好问是明代文学家，他的诗歌作品充满着豪放之情和对自然的热爱。其中，他的一首名为《从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》的诗歌，更是将他的狩猎经历、典故知识和豪放情感融为一体，成为了不可多得的佳作。

文章标题中的“猎”就表现出了这首诗歌中的狩猎主题。元好问通过虚构自己和南阳同仲泽两人一同出游猎兽的情况，展示了狩猎的乐趣和人与自然的互动。诗中所提到的兽类，如“头角安如双联寿”，“径地走连珠，枯干跼拏楼”，都是实际生活中被猎人追捕的动物，而将其融入到诗中，则更能展现出狩猎者在大自然中的豪迈和潇洒。

除此之外，元好问的这一作品中还融入了丰富的典故和文化知识。他在描写场景时，将南阳同仲泽的庭院和宅邸都纳入了其中。在此基础上，他还提到了“关河苑里乡，汉武无识梁父忠”，表达了对历史人物梁丘赞的敬仰和梁父忠的故事情感上的认同。这种将历史和文化融入到现实生活中的联结方式，使得诗歌的内涵更加深厚。

最后，元好问的这篇诗歌既有狩猎、典故元素，也表达出了他的豪放之情。在描述狩猎的同时，他也表现了自己对于人生和自然的豁达和无拘无束。他甚至用“问余何适与，拔山复名山”这句话，表达了诗人破旧立新、跨越困境的气魄和壮志，使得整首诗歌更加具有张扬和感染力。

综上，元好问的《从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》是一篇充满内涵、有启迪意义，同时又传达出狩猎和豪放之情的佳作。它不仅展示了作者丰富的知识和世间真情，而且也形成了一种别样的文化氛围，影响了后人。

《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》名句：

少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。

《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》译文:

“少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。金铃锦领，平原千骑，星流电转。路断飞潜，雾随腾沸，长围高卷。看川空谷静，旌旗动色，得意似，平生战。 城月迢迢鼓角，夜如何，军中高宴，江淮草木，中原狐兔，先声自远。盖世韩彭，可能只办，寻常鹰犬。问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。”的汉语译文

少年少年射虎名豪，轻松地享用着千夫膳。他身着金铃锦领，率领着一千骑兵穿过平原，星星点点，像闪电般转瞬即逝。他的路线被高耸的山峰和峡谷所阻断，快速穿梭间让雾气随之腾挪，长围高卷。看着远离喧嚣的川谷平静，但旗帜依然飘扬，少年少年尽情地享受着自己的胜利。在远方，城池里的鼓角声在逐渐响起，夜幕降临，军中正开心地用着狐兔肉、华南真山参等美味佳肴，欣赏着江淮一带的美丽风景。这位斗士韩彭在其他人眼中，只是个寻常人。但他知道自己要成为盖世英雄，或许只有一个鹰犬般的伴侣。他自问，未来是什么？那肯定是一个决战天山的路途，他唯一的愿望就是立在那里，完美地射出箭矢。

“少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。金铃锦领，平原千骑，星流电转。路断飞潜，雾随腾沸，长围高卷。看川空谷静，旌旗动色，得意似，平生战。 城月迢迢鼓角，夜如何，军中高宴，江淮草木，中原狐兔，先声自远。盖世韩彭，可能只办，寻常鹰犬。问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。”的含义

这篇文章描绘了一个聚集众多英雄豪杰的战场场景。主人公少年射虎名豪具备出众的射击能力，在他的带领下，等闲之间就能激励千夫膳，让他们愿意冒险奋战。射虎名豪身穿金铃锦领，手下骁勇善战，包围了平原上的敌军，星流电转的战争场面令人惊叹。在逃亡时，雾随腾沸，长围高卷，鲜血与汗水在这场激战中浸染。然而即使在这样的环境下，少年射虎名豪仍然得意，尽显平生战斗英姿。

在夜晚，城月迢迢，鼓角声响彻云霄，军队中同僚团结一致共同庆祝，草木与兔子让他们感到了江淮的气息，而鹰犬为他们添加了易于寻常世事的调味品。他们信任源于盖世韩彭，但好像只能做到常见掌控。在漫漫光阴中，元老对他们的未来产生了担忧，问著韩彭何时可以找到解天山升华英雄之路的突破口，之后便带领他们马上作出行动。

整篇文章流畅动人，以壮烈战场为背景，深刻阐述了逆境中英雄胆识与聚集众志成城的互相信任，彰显出热血情操的主题。

“少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。金铃锦领，平原千骑，星流电转。路断飞潜，雾随腾沸，长围高卷。看川空谷静，旌旗动色，得意似，平生战。 城月迢迢鼓角，夜如何，军中高宴，江淮草木，中原狐兔，先声自远。盖世韩彭，可能只办，寻常鹰犬。问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。”的翻译

The Youthful Archer of Great Renown: He Dines with Ease on a Thousand Servings of Pheasant, His Gold Bell and Brocade Neck Adorned, Riding with a Thousand Horsemen Across the Plains, Moving Like Streaming Stars and Electric Lightning. He Flies and Dives Where the Path is Cut Off, the Mist Boiling and Roiling All Around as the High Walls Rise Up. Seeing the Calm Valley Below, His Banners Wave in a Display of Color, His Pride as a Warrior Manifested. The City Moon Rises with the Sound of Drums and Horns, and the Night is Full of Festivities in the Army Camp. The Grass and Trees of the Jianghuai Region and hares and foxes of the Central Plains, Followed by the Sounds of Fame from Afar. If it is someone in the same rank as Han Peng, It is Possible to Achieve a Miraculous Feat with Just Ordinary Hawks and Hounds. Ask Yuan Rong When He Leaves, His Whip Cracking as He Heads Towards the Heavenly Mountains with His Arrows at the Ready.

“少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。金铃锦领，平原千骑，星流电转。路断飞潜，雾随腾沸，长围高卷。看川空谷静，旌旗动色，得意似，平生战。 城月迢迢鼓角，夜如何，军中高宴，江淮草木，中原狐兔，先声自远。盖世韩彭，可能只办，寻常鹰犬。问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。”什么意思

本文以一组诗句为标题，描述了一位少年豪杰的英勇事迹和战功荣耀。文章中具体描绘了少年射虎的场景，表现了他的英勇和擅长射箭的才华；同时也描述了他和他的军队所面临的艰难险阻，突出了他战斗时的英勇和果敢。文章还描述了盛宴和军队行进的场景，展现了少年豪杰所领导的军队的气势和威武。最后，文章以问元戎早晚的话语结束，表达了少年豪杰信心满满、独当一面的决心和决心直达天山的决心。整篇文章采用诗歌体裁写作，富有艺术性和情感性，华丽而又激动人心。

“元好问少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。金铃锦领，平原千骑，星流电转。路断飞潜，雾随腾沸，长围高卷。看川空谷静，旌旗动色，得意似，平生战。 城月迢迢鼓角，夜如何，军中高宴，江淮草木，中原狐兔，先声自远。盖世韩彭，可能只办，寻常鹰犬。问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。”汉语译文

《元好问少年射虎名豪》

元好问年少时就名扬四海，他的箭术高超，甚至可以射杀猛虎。平常他也喜欢享受美食，常常品尝到好的菜肴会毫不客气地大吃特吃。他穿着金铃锦袍，骑在平原上，千骑直马而过，宛如流星电闪。路上，有时会突然出现悬崖峭壁，他便会施展飞潜之术，跳过悬崖。

有时候，他在被浓雾包围的地方穿行，仿佛自己就是浓雾的一部分。他喜欢在高处俯瞰山河，看到旌旗动荡的战场便会倍感兴奋，甚至有种“得意”的感觉。他征战四方，在城月迢迢的夜晚里听到远处传来的鼓角声，感受着军中的欢宴。江淮的草木和中原的狐兔都听说了他的名字，他的先声之一如此遥远。

元好问期待在战场上，与时俱进，不断尝试新的战术和技巧，他永远都有一个奋斗的目标。他的壮志，在历史的长河中熠熠生辉，如同盖世豪杰韩彭一般英勇。虽然他的军队并非所有士兵都不凡，但只要他手下有忠诚的鹰犬，就能化险为夷。问及元好问的未来，他会挥舞鞭子径直前行，像是天山上的箭，勇往直前。

《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》注释:

“金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此”的注释

《金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》的注释

《金朝元好问水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》是元好问的一首诗歌，在这首诗歌中，作者讲述了自己同仲泽一同猎于南阳时，发现了一只猎物，认为它和商代时期的鼎玉相似，因此写下了这首赋文。

首先是诗名“水龙吟”，它表达了作者对自然的景致感受，而水龙则是南阳当地的传说，因此也彰显了作者对传统文化的尊重和爱护。

其次是“从商帅国器猎于南阳”，这一句话揭示了作者是以猎物为主题写诗，表达了作为一个士人，对于狩猎、器物等文化现象的喜好和重视。

“同仲泽”则是作者的伴侣和知交，他们一起享受了这次南阳之行，也是作者感性体验的重要对象。

最后是“鼎玉赋此”，这一句话则是诗歌的核心，通过将现实物体与神话传说相联系，表现了作者对于传统文化丰富性的赞美和热爱。鼎作为商代时期的器物，代表了古代文化的雕刻和鉴赏水平，而玉则是中国古代文化中代表美好品质和精神追求的象征。通过将猎物与鼎、玉进行关联，作者传递了对于古代文化的敬仰和延续的追求。

综上所述，这首诗歌蕴含了作者对于传统文化和自然景色的赞美和热爱，同时表达了作为一个士人的文化现象偏好和对于器物、狩猎等现象的重视。在现代社会中也有很多人像元好问一样，通过对于传统文化的传承和创新，重拾了文化自信和自强的信念。