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夔州歌十绝句·其七(唐代-杜甫)

  • 作者:芯水
  • 2023-06-16

蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风。
长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。

《夔州歌十绝句·其七》赏析:

“唐代杜甫夔州歌十绝句·其七”表达了什么

唐代杜甫夔州歌十绝句·其七:登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——这句诗表达了杜甫对自然风景的震撼和敬畏。

在唐代的时候,诗歌文化昌盛,许多著名的诗人涌现出来。其中,杜甫是被誉为“诗史之洪流”的名家之一。他的诗歌紧扣时代变革和人民生活,深受后世人们的喜爱。夔州歌是杜甫创作的一系列诗歌,共十首,均写于杜甫任西川节度使期间,描绘了他在夔州所见所闻。

“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。”这句话表达了杜甫身处在高山之巅,仰望天空和远处江水的感受。他感到天地之间的壮丽景象,让人感慨自己的渺小。同时,大江的流水不断奔流,永远不回头,让人更加深刻地意识到时间的流逝和生命的脆弱。这种强烈的感受,使杜甫抒发了对大自然的敬畏和崇拜之情。

在中国文化传统中,山水意象一直扮演着重要的角色。唐代是山水画的鼎盛时期,经典的山水画风格流传至今。杜甫的夔州歌也是在这样的文化背景下产生的。他的诗歌描绘了大自然的壮丽景象,弘扬了“自然至美”的观念,表达了中国人民深厚的人文精神。

总之,杜甫的夔州歌十绝句·其七,是其诗歌创作中的经典之作,表达了他对大自然的感慨和敬畏之情,也是中国文化传统中山水意象的重要表现之一。它不仅是文学作品,更是人类文明的重要财富。

“唐代杜甫夔州歌十绝句·其七”有什么含义

《唐代杜甫夔州歌十绝句·其七》描绘了一幅美丽的山水画,寄托了杜甫深沉的思乡之情和对祖国的热爱之情。这首诗的含义从多个层面来体现。

首先,从字面上看,《唐代杜甫夔州歌十绝句·其七》是杜甫在夔州创作的十首绝句之一。夔州位于重庆市境内,地处巴渝山区,境内山峦叠嶂,江河纵横,幽深秀丽。杜甫在这里通过十首绝句,对夔州景色的描绘让人感受到了一种别样的美。

其次,从句子结构和词语表达来看,《唐代杜甫夔州歌十绝句·其七》流畅自然、简洁精炼,给人留下深刻印象。诗歌之美,在于它不仅展示了夔州的美景,更是表达了杜甫的思乡之情。诗中写到,“二十年前, 走遍咸阳地, 太白山顶上, 白云深处做将军”。这里的两句文字,让我们仿佛能够感受到杜甫在心底深处的思乡之情。同时,杜甫在诗歌中还表达了对国家的忧虑之情。诗中有句“想当年, 金戈铁马辞家北,意气风发握鸡骨”,抒发了杜甫的爱国情怀,对战争和离散生活的反感。

最后,从历史和文化背景来看,《唐代杜甫夔州歌十绝句·其七》也具有一定的历史和文化价值。唐朝是中国历史上一个辉煌的时期,涌现了一批杰出的文人墨客,其中杜甫以其朴素自然的诗风和深邃的思想内涵著称于世。他所写的夔州歌正是反映了唐代诗人对祖国的热爱和对美好生活的向往。这种感性的写作风格和情感表现,一直都是中国文化中的经典。

总之,《唐代杜甫夔州歌十绝句·其七》这首诗,以其简练、清新、凝重、含蓄的风格,展现出诗人热爱祖国和思乡之情,流传至今,成为了一部无可替代的中国文化经典。

“唐代杜甫夔州歌十绝句·其七”抒发了什么感情

《唐代杜甫夔州歌十绝句·其七》抒发了对国家的忧虑和对百姓困苦的同情。

杜甫在《夔州歌》中以自己作为一个诗人、一位知识分子的视角,深刻地表达了他对国家的关切和对人民的关注。其中,其七一首诗更是深情感叹国家的险恶处境和百姓的疾苦。

诗的前两句是:“蜀相何人更神仙,一种容貌万年新。”这里,“蜀相”指的是春秋时期的吕不韦,他是一个妓女的儿子,却通过赢得秦昭王的信任而成为了秦国的宰相。这首歌提到蜀相,就是在表达自己的感慨,觉得这样的智慧和胆略已经不常见了。然后,诗人又用“一种容貌万年新”来对蜀相予以赞美。这种“万年新”是杜甫所倡导的“致良知”的精神,强调了人类内心和外部行为之间的和谐。

紧接着,杜甫提到:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”这是描写杜甫所在的夔州的地理环境,由此唤起了他对故乡和身处世界的思考。接着他又写到:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这里指的是长安这个重要的政治中心,现在却看不到任何关于它的消息或者它正在经历的危机。从这里可以看出,诗人心中对国家的现状是不安的。

最后,杜甫用“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”的话来表达他所感受到的民生苦难和整个国家的困境。他的这首诗深深地反映了唐代的时代背景,对于当时社会现状及人民处境的关注和忧虑,以及诗人对于政治和社会问题的思考和呼吁。 此诗以简洁而富有深度的语言形式,描绘出了杜甫对整个国家的忧虑和对普通百姓的同情。

“唐代杜甫夔州歌十绝句·其七”哪里表达了山水,地名,组诗之情

唐代杜甫夔州歌十绝句·其七:江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?

杜甫的这首《夔州歌》中的第七首,以自然山水、地名和组诗之情相结合的方式,表达了诗人的归乡之情。

诗中描绘了夔州春日的美丽景色,江水碧绿,飞鸟翩翩,山青花盛,一片生机勃勃的景象。这种壮美的自然景色,充满了令人心旷神怡的感觉。

同时,诗中涉及到夔州这一地名,让我们联想到诗人的故乡。夔州地处川陕交界,山水壮丽,历史悠久,是杜甫的故乡。因此,诗人写出了对故乡的思念之情。

此外,这首诗是杜甫所作“夔州歌”十首之一,这是一种高标准、高难度的文学形式,需要极高的诗歌艺术造诣才能完成。杜甫在此玩味组诗之乐,体现了他丰富的文学才华。

这首诗自然、简洁、优美,表达了杜甫对祖国大好河山的赞美和对故乡的思念之情,既有对自然山水、地名的描述,也凝聚了诗人的情感和文学才华。它在文学史上留下了不可磨灭的印记。

《夔州歌十绝句·其七》译文:

“蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风。长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。”的汉语译文

从古至今,蜀地的麻和吴地的盐一直往来贸易,万斛重的货船如风般行驶。在这片土地上,长年有三位老人唱着歌,而且在高浪滔天的白昼摊开货款。

“蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风。长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。”的含义

“蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风。长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。”这一古诗词表达了蜀、麻、吴和盐业的发展历史和文化内涵。

蜀、麻、吴是中国古代文化的三大发源地之一。在古代,蜀地的茶叶、蜜糖,麻纺皮革,吴地的丝绸和盐业,都是中国的重要物产。而这些物产则在长江、汉江这些水道上进行交流与流通。因此,这句诗句中“蜀、麻、吴”是指的这些地方的文化和物资之间的交汇。

盐是中国古代至关重要的商品之一,被誉为“百姓之命”。而吴地盐业之发展,在中国历史上具有重要的地位。自古以来,吴地盐商即以高超的时运工技能、防洪技能、商业技能和组织力量等备受人们赞叹,各省市衍生的盐商都以吴地盐商为佳;加之船只的航行就靠风帆,所以“万斛之舟行若风”。

而这句诗中“长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中”,则是对于吴地盐业的商业模式和文化内涵的诠释。吴地盐商以长年三老为核心,是行业最为重要的组织形式之一,讲究的是“久久为营”的经营理念,而“长歌”和“摊钱”则象征着和谐、秩序和繁荣。

总的来说,“蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风。长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。”这句诗意味着水陆文化和商贸文化的交融,是中国古代重要的商业与文化的发展历史的缩影。

“蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风。长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。”的翻译

From Ancient Times, Shuma and Wuyan Have Been Connected: Boats Carrying Thousands of Bags Sail Like The Wind. Three Elders Singing Continuously Throughout the Year, Selling Salted Fish In High Waves During the Daytime.

自古以来,蜀地的麻油和吴地的盐贸易便十分繁荣。两地由江水相连,商船往来甚频。其中最著名的便是以蜀麻和吴盐为主要贸易商品的运输船只。

这些运输船足有万斛之多,载重量相当惊人。而且在江面上行驶时非常迅速,宛如风驰电掣。这与船只的船身设计、帆布面积和船长的驾驭能力等都密切相关。如今,这一神奇的船只依然为人们所称道和景仰。

除了贸易活动外,这些船只还承载了长年的历史文化。因为在其中,有三位老人常年居住,同时歌唱传统的民谣。这些民谣描写着蜀麻和吴盐的交易,以及两地人民的生活状态和情感交织。

与此同时,在白天时分,江水波涛汹涌,此时当地居民在船上卖着咸鱼,风雨与电闪交加。而他们仍然坚守着,维持着当地贸易和生计。

总之,不仅仅是蜀麻与吴盐这一传统贸易,更是船只和船员们的坚守和传承。这一神奇的江运文化,依然保持着独特而旺盛的生命力。

“蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风。长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。”什么意思

「蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风。长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。」——介绍蜀麻吴盐船运输概况与特色

自古以来,蜀麻吴盐自中国江南地区就开始了远销之旅。其中,蜀盐产于今天的四川省,麻盐产于江苏、浙江一带,吴盐则产于江苏、浙江、福建等地。这些盐在当时是必不可少的补给品和日常生活用品,而它们的运输也是十分关键的。

在运输方面,古人首推用来负载大宗物资的船只。当时人们常说「万斛之舟行若风」,说明船只可以装载万斛盐分别从产盐地运输到其他地区,在海上横泳如风一般的速度快且稳定,极为适合用来做大宗运输。

除了速度快,蜀麻吴盐船的最大特点还在于其运输老资格。在中国南方的大江大河中,有很多专门运输蜀麻吴盐的老船家。老船家们有的多达三代,他们所用的船只也有几十年乃至上百年的历史。这些老船家多身经百战,操作起来技术熟练而精湛,往往在恶劣天气和急流中能够灵活而娴熟地应对。

蜀麻吴盐船上有许多有趣的文化现象。船上通常有三个老人,分别是领舵老人、搬运老人和卖钱老人。这三名老人一般都是70岁以上高龄,他们在整个行驶过程中一直在船上唱戏、跳舞,为过往的人们献上特色的艺术表演。他们长期颠沛流离,与船共生活,一直以来都是蜀麻吴盐船上的文化符号,传承了南方江南的民俗文化。

而在高浪中,蜀麻吴盐船上的卖钱老人也是一个独特的现象。他们在船上卖着各种钱币,常常让人有一种身临其境的感觉。

总之,蜀麻吴盐船可以说是中国南方水运文化的代表。在古代,运输它们的船只时常穿行在江南水乡,为广大的消费者提供了必不可少的生活用品。同时,也传承了南方水乡的民俗文化和艺术表演,使蜀麻吴盐船运输不仅仅是贸易本身,还是中国传统文化的载体。

“杜甫蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风。长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。”汉语译文

:杜甫笔下的蜀麻与吴盐贸易

杜甫的《蜀道难》中提到了“蜀麻”和“吴盐”,这两个名词其实是中国古代的两种重要的商品。蜀麻指的是以蜀地出产的大麻为原料制成的纺织品,而吴盐则是江苏一带盐业的代表。

自古以来,蜀麻和吴盐的贸易就非常发达。杜甫在《江洲司马青衫湿》中也提到了“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”其中的“庄生晓梦迷蝴蝶”就是指一位古代的巨商庄周做了一场梦,在梦中见到了漂亮的蝴蝶,觉得自己是一只蝴蝶。此事成了后来的“庄子谣”,成为了民间流传的故事。而庄周的商业帝国正是以蜀麻与吴盐的贸易为支撑。

这种贸易也在杜甫时代得以继续。他的《己亥岁蜀道中作》中提到了“万斛之舟行若风”,这表明这种贸易不仅发展到了高峰期,还蓬勃发展。而“长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中”则是在描述这种贸易航行的艰苦。

蜀麻和吴盐的贸易不仅促进了巨商的发展,也带动了当地的经济。这也是中国古代的一种典型的物质创造和交易方式,为后来的贸易发展和商业繁荣埋下了伏笔。

《夔州歌十绝句·其七》注释:

“唐代杜甫夔州歌十绝句·其七”的注释

唐代著名诗人杜甫,以其深刻的思想和娴熟的诗歌技巧,在中国文学史上占有重要地位。其代表作《夔州歌十绝句》描写了他流亡期间在夔州的生活和感慨,其中第七首是其中的佳作。

这首诗的开头是“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”,描写了杜甫刚得知故交安史叛乱引起的战争进展时,他内心悲痛的情感。接着,他又描写了自己度日如年的生活:“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。”可见他在流亡之地的孤独、无助和对家人的思念之情。

然而,杜甫并没有沉湎于自己的痛苦之中,他用诗歌表达了他对祖国未来的期盼,对民族复兴的渴望:“白日放歌须纵声,黄金不厌重霄高。一曲肝肠断天涯,何时听得枕前曲?”这句话用音乐的形象来表达他的爱国热情,深深地打动了读者的心。

总的来说,《夔州歌十绝句·其七》表达了杜甫对祖国前途的思考和对个人命运的感叹,同时也展现了他的细腻和豪情,是一首值得大家深入阅读和品味的经典之作。

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