虞美人·碧苔深锁长门路(清代-王国维)

碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。
妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。

《虞美人·碧苔深锁长门路》赏析：

“清代王国维虞美人·碧苔深锁长门路”表达了什么

《清代王国维虞美人·碧苔深锁长门路》：铭刻于大地上的爱恋情感

王国维的《虞美人·碧苔深锁长门路》被誉为清代爱情诗歌的代表作。这首诗描绘了一个美丽的女子–虞美人，走过一条深锁长门路上的情景。王国维在诗中用细腻的笔触描绘了虞美人的容貌、气质、神态，并借景抒情，表达了对虞美人的爱之深情。

“碧苔深锁长门路，两岸先春又一村。乍见牡丹如面笑，又闻子规啼夜阑。”这首诗的开头，就让人感受到一种静谧、高雅的气息。碧绿的苔藓深深的覆盖在长门路上，为虞美人的美丽脚步留下温暖而柔软的印迹。长门路两旁翠绿的花木，虞美人行走其间，令整个场景更显得静谧优美。牡丹如面的笑容，似是开放在春天的花朵般温暖、绚烂；子规啼夜阑，则更增添了一份凄美和淒清，让人不禁为虞美人的悲情而叹息。王国维通过这一景物描写，为后文的爱情更加凸显了濃濃的哀愁和缱绻情感。

继而，诗人描写出虞美人美丽动人的身影。王国维运用了“春衫薄”、“十分妩媚”等动人的词汇来形容虞美人轻盈的身影和动人的容貌。诗中所描写的虞美人，不仅是外貌的华美，更是心灵的洁净与善良，让人更加喜爱这个充满灵气的女子。

整首诗的高潮部分体现在诗的后半段。王国维细细地描摹了虞美人眉角弯弯、一寸相思、独倚花阴的身姿等等，表现出虞美人的沉郁、多情与柔弱。王国维在诗中写“今宵好向郎边倚，剪烛西厢意不移”，表达出虞美人对心爱之人的思念，以及心中的期待和激动之情。虞美人在此时期待爱情的温存，表达出她对真正的爱情之执著追求。

王国维的《虞美人·碧苔深锁长门路》是一首情感深刻的爱情诗件。在诗的笔锋和字里行间中，表达了作者对女性美丽、善良、深情的崇敬和追求。在这首诗中，王国维大量使用景物描写和抒情词句，把情感转化成了自然奥妙，让人心驰神往。同时这首诗中也表达了对真爱的向往和追求，希望能够感受到永不磨灭的情感和爱情的永久价值。

“清代王国维虞美人·碧苔深锁长门路”有什么含义

《清代王国维虞美人·碧苔深锁长门路》有什么含义？

清代文学家王国维是中国古典文学史上的名人，他的一首诗《虞美人·碧苔深锁长门路》是经典之作，该诗句句经典，意境深刻，其含义也是十分深刻。

这首诗是王国维借用唐代诗人李煜的《长恨歌》而写成的，通过虞美人的悲剧生命，刻画了君主任用策略，情感纠葛的故事情节。

其中，“碧苔深锁长门路”一句意境深刻，是这首诗的一大亮点。碧苔，是在草木上生长的一种青苔，象征着岁月沉淀的痕迹。而“长门路”则代表着虞美人和长门宫之间的通路，承载了虞美人兴亡、悲剧的历程。这一句诗表达了人世间流光逝水，岁月匆匆的无常，以及人生的起伏、沉淀、感叹，深情地表现了“碧苔深锁长门路，但耳闻处，雨声相续”，这一追思往事之情，令人感慨。

在阅读这首诗时，我们可以感受到王国维对东晋女诗人虞美人的敬爱之情，也可以体会到他惋惜世事无常，人生苦短的感慨。与其说这首诗讲述了一个故事，不如说它传递了一种情感。碧苔深锁长门路，表达了作者对时光流逝、岁月沉淀的感慨，同时也借此表达对虞美人的怀念和赞美。

总的来说，《清代王国维虞美人·碧苔深锁长门路》这首诗作品，不仅具有浓郁的文化内涵和人生感悟，同时也是中国古代文学中的经典之作。

“清代王国维虞美人·碧苔深锁长门路”抒发了什么感情

清代王国维虞美人·碧苔深锁长门路的情感表达

清代文学家王国维是中国文化史上的重要人物，他的诗歌与绘画等艺术作品融汇了中国传统文化的内涵，成为了文化史上的瑰宝。其中，他所创作的《虞美人·碧苔深锁长门路》一首诗，表达了他对爱情的高度肯定，同时也传达了深情厚谊的温馨感觉。

首先，这首诗以虞美人为主角，通过描绘她飘逸的形象，表达了王国维对爱情纯洁美好的向往。诗中的“碧苔深锁长门路，一去紫台连望无”这句话，既表达了虞美人惆怅的心情，又传达了她追求真爱的决心。

其次，这首诗也表现了王国维对深情厚谊的赞美。诗中的“黄昏胡骑尘满城”的描写，给人以无尽的遐想，同时也表达出王国维对友情的感慨。他在诗中告诫人们，珍惜与朋友之间的情谊，用心去保护它，才能让它在岁月的洗礼下永葆不变。

总之，虞美人·碧苔深锁长门路诗歌，传递了王国维对爱情与友情的深切理解与感悟，体现了他作为文化精英的高尚情操与文化修养。这首诗既让人陶醉在其华丽绝伦的诗词艺术中，也带领我们回忆和珍视自己的情感体验，从而更好地理解生命与爱情之间的深刻关系。

“清代王国维虞美人·碧苔深锁长门路”哪里表达了思想,品质,人格之情

清代王国维虞美人·碧苔深锁长门路：品读思想、品味人格、品尝品质之情

清代著名文学家、书画家王国维，是中国文化史上的杰出人物。其中，他的《虞美人·碧苔深锁长门路》一文被誉为传世佳作，不仅展现了他高超的艺术天赋，更从中表达了深邃的思想、高尚的品质和优美的人格之情。

《虞美人·碧苔深锁长门路》描述的是南朝梁国女子虞美人在离别前夕的一番心境。文章开篇即道出了“碧苔深锁长门路，漫步寒塘赏菊花”的诗意画面，将读者带入了一种寂静、深邃的情感氛围之中。然而，随后又道出了“相逢情满即折腰，无言以对却走过”，紧密联系了虞美人内心的矛盾和复杂情感。

从文本中可以看出，王国维在这篇作品中运用了艺术手法将虞美人所经历的内心世界和复杂情感毫不掩饰地展现出来。他以洒脱的诗意刻画出了寂静的塘边景色，将虞美人内心所怀的愁绪、不舍和难以言表的思绪传递给了读者。

在王国维的笔墨下，虞美人成为了一个具有高尚品格和优美人格的人物形象。从中可以看出，王国维并不是在单纯地描写虞美人的人物形象，更重要的是将她所持有的价值观和品质表达了出来。例如，在面对分别时的情感压抑和牵挂时，虞美人都不选择以泪洗面的方式表达自己的情感，而是选择了仪态端庄、庄重自持的方式，这更加凸显了她的高洁品格和卓越人格。

此外，这篇作品也表达出了王国维的伦理价值观和人生哲学，从而体现了他的思想深度。这篇作品并不是简单的文学创作，更是一种关于人生、人性、人情复杂性的思考。作者通过虞美人的内心世界，深刻探究了人性的复杂性与多元性，对读者产生了强烈的思维共鸣和启示。

综上所述，《虞美人·碧苔深锁长门路》是一个综合性的文学作品，具有极高的艺术价值和思想价值。不管是从风景描绘方式，还是对人物品格和价值观的塑造，王国维在这篇作品中都达到了极致的艺术表现。在这个世界上，王国维的文学传世之作，将永远流芳百世，唤起读者不断品读思想、品味人格、品尝品质之情。

《虞美人·碧苔深锁长门路》名句：

自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。

《虞美人·碧苔深锁长门路》译文:

“碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。”的汉语译文

“错误的容颜，毁掉的人生”——从《长门怨》看女性身份的束缚

唐代诗人白居易的《长门怨》是一首描写女子悲苦境遇的诗歌。题目中的“长门”指的是唐朝宫廷中负责掌管女性事务的部门，一旦进入长门，女子就被剥夺了自由，成为了政治联姻和性滥交的工具。这首诗歌中的女主人公是一位因为嫁作他人妻后被丈夫嫌弃而厌倦了人生的女子。她的相貌虽美，但被长期熬成了苍白的蜡烛，连自己都已忘却了自己的容颜。

“碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。”这样清绝的开篇描绘了女子的孤独和沉闷。她在宫中走过太多的路，被深深埋藏在时间的岁月里甚至以至于镜中人自己也无法了解自己的容颜。这种孤独使得她希望有人能够注意到她的美貌，但往往是被蛾眉所迷惑，未能得到更多的关注。她自己也未能注意到自身的积弊，就像“深锁长门路”里的苔藓一样深藏不露。而“真红一点臂砂娇”则是用来描写她唯一的亮点——手臂上的红砂痣。

然而这亮点对于她的人生来说已经没有意义。她感到对于她的遭遇命运无奈，自己也不再去追求任何喜悦。因此，她大言不惭地说：“妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。”她聚焦于自己的容颜，不愿意去思考自己的命运，即便是梦中也不会去寻找任何的慰藉。她甚至不愿意继续和原来的丈夫在一起，宁愿自己安静地赏镜流连花界。

这首诗的结尾是一种对于宿命的反抗。这种反抗有些无力，却又充满了意志力。女主人公选择不再依赖于任何人，而具有自我独立的气质，对于现实世界无论多么残酷她都选择一心执着于自己心中的美好。但这种选择，在当时的女性角色中是不被允许的。女性需要屈从于男性而卑微下贱，而且不敢有一丝执着。这也形成了“错误的容颜，毁掉的人生”这个命题。

“碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。”的含义

唐代著名诗人李白所写的这首《夜泊牛渚怀古》中的这句佳句，表达了女子花容失色，自身堕落的悔恨之情。文章从石门路的碧苔开始描述，暗喻着女子所处的环境日趋衰败，自己亦因此逐渐消瘦。随后，描绘了女子的妆容逐渐消失的过程，从蛾眉到臂上的砂娇，在积久而成的毁骨中消逝。最后，女子感慨自己无法挽回既定的命运，只能自簪花坐赏镜中人，悲叹自己的青春逝去，对所犯的错误深感悔恨。全诗不失为一首唯美的哀思之作，表现了失意女子内心深处的痛苦和忧伤。

“碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。”的翻译

Translation:

"Green moss deeply locks the Changmen Road. Often underestimated due to delicate eyebrows. Accumulated damage to the bones will eventually disappear, but a red spot on the arm made of powder will still be charming. Although I am clear about my own body, I am willing to regret my flawless beauty. From now on, I will no longer dream of serving my emperor. Rather, I will adorn my hair with flowers and admire myself in the mirror."

Article:

The above poem, written by the famous Chinese poet Li Qingzhao during the Song Dynasty, expresses her melancholy and regret towards her lost beauty and her life in general. In this article, we will delve into the context and meaning behind each line of the poem.

The first line, "Green moss deeply locks the Changmen Road," vividly describes the scene of a road covered in green moss. Changmen Road was a famous road in the capital city of the Song Dynasty, Bianliang (now known as Kaifeng). The road was lined with trees and was said to be particularly beautiful during the spring and autumn seasons. However, as time passed, the road became overgrown with moss and lost its former glory.

Li Qingzhao then writes, "Often underestimated due to delicate eyebrows." This line refers to how delicate and attractive eyebrows were viewed as essential features of feminine beauty during the Song Dynasty. However, Li Qingzhao laments how her beauty, specifically her eyebrows, were taken for granted and not fully appreciated.

In the third line, Li Qingzhao refers to the accumulated damage to the bones, which eventually disappears, but a red spot made of powder on the arm will still be charming. This line reflects a common belief during the Song Dynasty that light skin and rosy cheeks were essential for feminine beauty. The red spot made of powder was likely a cosmetic product used to enhance the appearance of the cheeks.

In the fourth line, Li Qingzhao speaks about her own body, saying, "Although I am clear about my own body, I am willing to regret my flawless beauty." She expresses sadness and regret over her lost youth and beauty. Li Qingzhao was a renowned beauty during her time, and this line suggests that her once-flawless appearance has faded with age.

The fifth line speaks of Li Qingzhao's life as a court lady, stating, "From now on, I will no longer dream of serving my emperor." Her husband, Zhao Mingcheng, was an official in the Song Dynasty, and she served as a court lady for the empress dowager. However, Li Qingzhao's life took a tragic turn when her husband was falsely accused of treason and executed. She was left without a husband and her position at court, leading to a life of loneliness and poverty.

In the final line, Li Qingzhao writes, "Rather, I will adorn my hair with flowers and admire myself in the mirror." Despite her hardships, Li Qingzhao finds solace in simple pleasures and self-care. She decorates her hair with flowers, an act of self-expression and beauty, and admires her reflection in the mirror, perhaps finding comfort in her own image.

Overall, Li Qingzhao's poem expresses a deep sense of melancholy and regret over lost beauty, youth, and opportunities. Despite this, she finds comfort in the small joys of life, such as adorning her hair with flowers. The poem serves as a poignant reminder of the fleeting nature of beauty and the importance of finding joy in everyday life.

“碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。”什么意思

这篇文章的标题是“悔恨之情”。文章主要表达的是一个女子的心情，她对自己曾经因为爱情而犯下的错误感到后悔和痛苦。她曾经错过了真正爱她的人，一直在为爱情而努力却最终失去了一切。她意识到自己曾经的轻浮和幼稚，现在却已经变得成熟和沉稳，但是已经晚了。她希望可以重新选择，但是却无法扭转过去的错误。最后，她只能静静地坐在那里，看着自己在镜中的容貌，反思自己的过去，面对未来。

“王国维碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。”汉语译文

根据题目 “王国维碧苔深锁长门路”，本文将介绍了相关典故及其背后的文化内涵。这句话出自王国维的《人间词话》，寓意着“碧苔深锁长门路”，暗喻了一个女子因为蛾眉而被误认，最后名声毁于一旦。文章中介绍了这个典故的起源、相关文化背景及其对人们的启示。在传统文化中，女子的美貌是其最大的优势，但同时也带来了种种困扰和负担。因此，文中呼吁女性应该更加珍惜自己的美貌，不要为了一时的虚荣而失去自己的尊严和价值。同时，也希望人们能够看到女性的内在美和独立思考的人格魅力，将女性还原为真实的、独立的个体，不再只是人们心目中的“花瓶”或“白莲花”。文章最后还引用了名篇《采桑子·重九》，借古喻今，以寓意呼唤人们能够远离荣辱浮华的诱惑，从内心的角度审视自我，摒弃虚伪的面具，找回真实的自我。整篇文章通过对典故的解析，深入阐述了传统文化的价值观和道德观念，赋予了它新的时代内涵和价值，具有很大的启示意义。

《虞美人·碧苔深锁长门路》注释:

“清代王国维虞美人·碧苔深锁长门路”的注释

清代王国维虞美人·碧苔深锁长门路的注释

虞美人是一首唐诗，描写了一位美丽的女子虞姬被囚禁在咸阳的长门中，用自豪不屈的态度面对困境。清代学者王国维则在其注释中写道：“百川归海，何时得议夙晖？”引用了一句诗句，表达对虞姬不屈不挠精神的赞美。

而“碧苔深锁长门路”则是出自这首诗的第三句，描绘了长门中凄凉的景象。其中，“碧苔”指墙壁上渐渐显露出的翠绿色苔藓，而“深锁长门路”则描述了墙壁前紧闭的大门，强调了虞姬被禁锢在困苦环境中的无助和孤独。

王国维的注释还特别提到了诗句中“路”的特殊意义。在古代文化中，“路”常被视为通往异乡的旅程，也象征着世间的起起伏伏。因此，“长门路”不仅仅是指囚禁的长门之路，更是表示生命中的挫折和苦难的过程。

综合来看，王国维虞美人·碧苔深锁长门路的注释，除了诠释了古诗中深刻意境以外，还从文化角度进行了深入解读，反映了古代文人对于人生的思考和探索。