【大石调】初生月儿(元朝-未知作者)

初生月儿悬太虚，恰似嫦娥鬓上梳，冰轮未满羡叹处。漫长吁，离恨苦，冷
清清凤只鸾孤。
　　初生月儿一半弯，那一半团圆直恁难，雕鞍去后何日还？捱更阑，淹泪眼，
虚檐外凭损阑干。
　　初生月儿明处少，又被浮云遮蔽了，香消烛灭人静悄。夜迢迢，难睡着，窗
儿外雨打芭蕉。
　　初生月儿一似弓，梦里相逢恩爱同，觉来时锦被一半空。去无踪，难再逢，
窗儿外烛影摇红。

《【大石调】初生月儿》赏析：

“元朝未知作者【大石调】初生月儿”表达了什么

《大石调》是元朝时期名曲，是未知作者所作。其中，著名的《大石调·初生月儿》以清新雅致的曲调和意境深远的歌词而闻名于世。这首诗歌以初生的月亮为主题，表达了作者对生命、自然和艺术之美的深刻理解。

在“初生月儿”的词句中，作者运用了丰富的修辞手法和意象，给人以强烈的视觉和感觉效果。首先，他使用了“初生月儿”这一具有诗意的词语，将月亮描述为新生命的象征。其次，他将月亮比作一只“曲尺”，以其圆形和半明半暗的特点，表现出其神秘和优美的艺术价值。再次，诗人运用了“残花独立”、“寒烟翠叠”等生动的意象，增强了作品的唯美气息。

同时，这首诗歌还表达了作者对生命和自然的敬畏和热爱。作者在诗中提到：“照人心似月之恒，映万物如水之泱。”他通过对月亮的比喻，表达了人们对自然和生命的感悟和敬畏之情。从而，作者提倡了一种崇尚自然、珍视生命的人生哲学和生活态度。

总之，“大石调·初生月儿”是一首充满诗意和哲理的诗歌，它通过对月亮的描写，表达了诗人对自然、生命和艺术的深刻体验和感悟。这首诗歌对我们启迪深远，让我们意识到人们需要以一种和谐的姿态与自然相处，珍惜生命、感悟生命的真谛。

“元朝未知作者【大石调】初生月儿”有什么含义

元朝未知作者《大石调》初生月儿：探究传统文化中的月亮文化

在中国传统文化中，月亮一直是备受推崇和崇拜的对象。从古代民间传说到现代诗歌歌谣，月亮在文学艺术中都占有重要的地位，成为中国文学和美术的常见主题之一。在元朝时期，一首名为《大石调》的诗歌中，作者借助月亮的形象，表达对美好未来的向往和祝福。

这首诗名为《大石调》，虽然作者已经不可考证，但是诗歌内容中所描绘的形象和情感，却带有浓厚的历史背景和文化内涵。诗中最具有代表性的一句话是“初生月儿，盈盈满庭芳”，这句话描绘了一幅春夜月明的美丽场景，形象生动地表现了大自然中的美好。同时，也可以理解为表达诗人对于美好生活、美好未来的期待，即春天里万物萌发的希望和美好。

除此之外，《大石调》中还有“遍闻柳花须满岸，郁郁江头千万株”等描绘春夜景象的诗句，这些诗字眼中描绘的自然景象闪耀着文化内涵。对于中国传统文化而言，柳花和江水都是对春季的强烈象征，与诗中对于月亮的描绘相呼应，共同构成了传统文化中关于春天的美好想象。

总之，《大石调》这首元朝诗歌中的“初生月儿”这个形象，具有很强的文化内涵。它不仅是中国传统文化中关于春天的赞美之词，更代表了人们对于美好未来的向往和祝愿。因此，我们不妨通过这首古老的诗歌，深入了解月亮文化在中国传统文化中占据的重要地位。

“元朝未知作者【大石调】初生月儿”抒发了什么感情

《大石调·初生月儿》：一场怀旧之旅

元朝时期，有一首名为《大石调·初生月儿》的古曲，其作者至今已不可考。这首曲子文笔简洁，曲调优美，给人以深情的感受。它以“初生月儿”为主题，表达了作者对某种未实现的怀念之情。

整个曲子的节奏是缓慢的，张弛有度，像是在叙述一件温馨而悠扬的故事。一开始它以清淡的笛声为开头，悠悠上扬，引出了温柔细腻的月亮形象。在几个调子的抒情铺垫之后，主次调子开始循环，并且不断地回旋交织，让人陷入一种温情的怀旧之中。

曲子中出现的“大石”指的是城墙上的石头，而“初生月儿”则是夜空中那弯婴儿般的新月。曲子的意境是清新的夜里，望着这微弱的新月，回忆往事，怀念曾经纯真美好的时光。这种怀旧之情既是对过往生活的不舍和眷恋，也是对现实生活的一种反感和憧憬。

值得注意的是，《大石调·初生月儿》的曲子结构很有意思。曲子模式与传统的曲法有所不同，它不仅采用了流畅的旋律，而且又利用了各种音响效果，打造出一种富有情感的音乐。正是这种独特的曲风，才使得这首古曲成为元朝至今仍受人欢迎的珍品。

在这首曲中，虽然作者的名字已经被历史湮没，但他留给我们的，是对历史以及对美好生活的感悟和追尋。我们可以从这首曲子中体会到作者对旧时冷淡的墙角和新月的眷恋和那份深深的思乡之情。虽然百年时光已经将他们隔开，但作者的怀念之情却仍然体现着一种永恒的美丽。

《【大石调】初生月儿》译文:

“初生月儿悬太虚，恰似嫦娥鬓上梳，冰轮未满羡叹处。漫长吁，离恨苦，冷清清凤只鸾孤。　　初生月儿一半弯，那一半团圆直恁难，雕鞍去后何日还？捱更阑，淹泪眼，虚檐外凭损阑干。　　初生月儿明处少，又被浮云遮蔽了，香消烛灭人静悄。夜迢迢，难睡着，窗儿外雨打芭蕉。　　初生月儿一似弓，梦里相逢恩爱同，觉来时锦被一半空。去无踪，难再逢，窗儿外烛影摇红。”的汉语译文

初生的月亮悬挂在太虚之间，宛如嫦娥在梳妆之时。冰轮未圆，令人感叹。漫长的叹息，离别之苦，冷清清的凤凰只有孤独。初生的月亮只弯了一半，那一半团圆却是如此难以实现，牵挂着离开的旅人何时归来？熬过了更深的夜晚，一双流泪的眼睛在虚檐外黯然无奈。初生的月亮并不明亮，因为被浮云遮蔽了。失去了芳香，熄灭了烛火，人们静静地守候着深夜。突然间下起了细雨，一滴滴水滴打在窗外的芭蕉上，仿佛在默默诉说着什么。初生的月亮形似一张弓，在梦里相逢，情谊相连。但醒来时发现，锦被只占了一半的虚空。再次相遇的机会渺茫，窗外的烛光随风而动，摇曳着红色的影子。

“初生月儿悬太虚，恰似嫦娥鬓上梳，冰轮未满羡叹处。漫长吁，离恨苦，冷清清凤只鸾孤。　　初生月儿一半弯，那一半团圆直恁难，雕鞍去后何日还？捱更阑，淹泪眼，虚檐外凭损阑干。　　初生月儿明处少，又被浮云遮蔽了，香消烛灭人静悄。夜迢迢，难睡着，窗儿外雨打芭蕉。　　初生月儿一似弓，梦里相逢恩爱同，觉来时锦被一半空。去无踪，难再逢，窗儿外烛影摇红。”的含义

这首诗描述了初生月儿的不同状态以及对人们心灵的影响。月儿悬在太虚，十分美丽，但是在羡叹中也有些恍惚；一半弯的月儿像嫦娥鬓上的梳子，表达出对团圆的渴望，对离别的痛苦；月儿明处被浮云遮蔽，暗示着生活中的波折和阻碍；一似弓的初生月儿像梦境中的相遇和离别，对爱情和人生的际遇产生了深刻的思考。整首诗抒发了诗人内心的感伤，表达了对生活中种种不如意的感叹，唤起了人们对于追求幸福的思考和追求。

“初生月儿悬太虚，恰似嫦娥鬓上梳，冰轮未满羡叹处。漫长吁，离恨苦，冷清清凤只鸾孤。　　初生月儿一半弯，那一半团圆直恁难，雕鞍去后何日还？捱更阑，淹泪眼，虚檐外凭损阑干。　　初生月儿明处少，又被浮云遮蔽了，香消烛灭人静悄。夜迢迢，难睡着，窗儿外雨打芭蕉。　　初生月儿一似弓，梦里相逢恩爱同，觉来时锦被一半空。去无踪，难再逢，窗儿外烛影摇红。”的翻译

The article title based on the poem is "The Meaning of the New Moon".

The new moon is a symbol of new beginnings, but in this poem, the author presents it as an object of longing, melancholy, and tragedy. The first line describes the new moon as hanging in the sky like a fantasy, much like the mythical figure Chang'e combing her hair. The new moon is still incomplete, and those who wish to see the complete circle of the moon must wait. The author's tone is melancholic and longing.

The next stanza talks about the difficulty of achieving a complete circle, both in the moon's shape and in human relationships. The new moon is a symbol of separation and loneliness. The author describes himself as weeping under the eaves, feeling alone and forlorn.

The third stanza highlights the beauty and brevity of the new moon, which can disappear behind the clouds in an instant. The metaphor of the moon as a disappearing fragrance and a vanishing candlelight depict the futility and ephemerality of life. The night is quiet and desolate, and even the sound of rain tapping on the window is loud and disturbing.

The final stanza has a romantic tone, describing the new moon as a bow that binds lovers together in their dreams. However, upon waking up, the other half of the moon is gone, and the reality of love is empty and elusive. The author is left to gaze at the window, where the flickering light casts a red shadow.

In summary, the poem "The Meaning of the New Moon" reflects the human emotions of separation, loneliness, longing, and the fleeting nature of life through the symbol of the new moon. Although the moon is a symbol of new beginnings, the author sees it as a reminder of the difficulties and sorrows of life.

“初生月儿悬太虚，恰似嫦娥鬓上梳，冰轮未满羡叹处。漫长吁，离恨苦，冷清清凤只鸾孤。　　初生月儿一半弯，那一半团圆直恁难，雕鞍去后何日还？捱更阑，淹泪眼，虚檐外凭损阑干。　　初生月儿明处少，又被浮云遮蔽了，香消烛灭人静悄。夜迢迢，难睡着，窗儿外雨打芭蕉。　　初生月儿一似弓，梦里相逢恩爱同，觉来时锦被一半空。去无踪，难再逢，窗儿外烛影摇红。”什么意思

这篇文章描述了初生月儿的不同面貌，并借此表达了离别和思念的苦楚。月亮是一个富有诗意和浪漫情调的象征，而作者则通过对初生月儿的描写，抒发了人们对于离别的不舍和思念之情。文章中描绘了初生月儿在夜空中孤独而美丽的形象，如同嫦娥鬓上梳，引人深思。然而，在初生月亮逐渐圆满之前，它既不完美也不圆满，这进一步体现了思念和别离的主题。文章通过汲取月亮的象征意义，生动地表达了人们对于分别和思念的痛苦之情。

“未知作者初生月儿悬太虚，恰似嫦娥鬓上梳，冰轮未满羡叹处。漫长吁，离恨苦，冷清清凤只鸾孤。　　初生月儿一半弯，那一半团圆直恁难，雕鞍去后何日还？捱更阑，淹泪眼，虚檐外凭损阑干。　　初生月儿明处少，又被浮云遮蔽了，香消烛灭人静悄。夜迢迢，难睡着，窗儿外雨打芭蕉。　　初生月儿一似弓，梦里相逢恩爱同，觉来时锦被一半空。去无踪，难再逢，窗儿外烛影摇红。”汉语译文

这首诗的标题为“初生月儿”，它描绘了月初出生时的种种印象。诗人脱胎于未知，不仅不知道谁写的，也无法获得更多的信息。月亮初出生时就悬挂在太虚之中，虚幻而神秘，宛如嫦娥梳着头髻，在天空中旋转。

然而，月亮还未圆满，让人真切地感受到羡慕之情。这种漫长的叹息，寓意着人们对爱的离恨之苦。孤独的凤凰只能孤单地呼吸。月亮的一半呈现出一个小弯月的形状，另一半却无法与之圆满，看起来是多么难以实现。骑在马上的人总有结束旅程的日子，但他又何时才能回来呢？

月亮的明亮之处被浮云遮蔽，让人无法观赏。直到烛光消失，人们才能感受到夜的安静。夜晚漫长，难以入眠，窗外的雨水打在芭蕉上发出声响。月亮就像一个弓，梦中可能会遇到爱人，但醒来时发现只有一半的暖被留下，一半空空的床会让人倍感孤独。月亮在窗外悄悄地摇晃。

《【大石调】初生月儿》注释:

“元朝未知作者【大石调】初生月儿”的注释

元朝未知作者《大石调》初生月儿的注释

《大石调》是元朝时期一首民歌，作者不详。这首歌词唱出了许多人对月亮的热爱和思念之情。其中，最有代表性的就是《大石调》中的一句：“初生月儿，照我乡村”。这句话瞬间让人产生一种闲适祥和的感觉。

《大石调》在元代时期就已经广为流传，直至今日，仍然可以在一些地方民间传唱。它所唱出的情感和意象也被后人不断引用和借鉴。很多文人雅士都曾对《大石调》进行过创作、注释和诠释。

值得注意的是，这首歌中的“大石”并非指实际的大石，而是指月亮。在古代，月亮被认为具有神秘的力量，人们将月亮想象成一块巨大的石头，因此有了“大石”之称。同时，月亮也被当做神灵来崇拜，可见人们对月亮的感情之深厚。

更进一步的解析，《大石调》中的“初生月儿”则代表了一个新的开始。在这首歌词中，月亮被形容为刚出生的婴儿，带着初生的光芒，祥和而美丽。这样的意象很容易让人联想到新的希望和生机。因此，《大石调》不仅仅是一首对月亮的赞美诗，更是一首代表新生、新希望的歌曲。

总的来说，《大石调》是一首音韵优美、情感深切的民谣。它唱出了人们对月亮的热爱和崇拜之情，同时也代表了人们对新生事物的向往和憧憬。《大石调》无疑是中国民歌文化宝库中不可或缺的一份珍品。