【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌(元朝-张可久)

富山元宵赏灯

朱衣锦带黄金镫，前后羽林兵。当空皓月悬秋镜，兰麝馨。箫鼓鸣，天街净。

灯界珠绳，春蔼花屏、御辇上翠逍遥，宫林传金错落，歌女口玉娉婷。赏良夜好景，听乐府新声。

庆元正，口队伍，乐升平。待天明，未收灯，宝筝前殿引长生。铁瓮千年富山城。西台一点老人星。

《正宫》黑漆弩

为乐府焦元美赋用冯海粟韵

画船来向高沙驻，便上蹑探梅吟履。对金山有玉娉婷，两点愁峰眉聚。【幺】倚西风目断行云，懒唱大江东去。借中郎爨尾冰弦，记老杜曾游此处。

别高沙诸友用鹦鹉曲韵

相从一月秦邮住，笑我是不耕种村父。话醒吟酒不成欢，灯下怯云羞雨。【幺】想梅花梦到孤山，又逐雪鸿南去。寨儿中燕侣莺俦，远望我认旗指出。

《【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌》赏析：

“元朝张可久【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌”表达了什么

元朝张可久【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌

元朝时期，南曲流派的代表人物张可久创作了一首名为《南吕•骂玉郎带感皇恩采茶歌》的曲目。这首曲子在当时极为流行，直到现在仍被广泛传唱。这首曲子不仅表达了张可久的才华，更是传达出了当时社会的相应信息。

在元朝时期，加强封建统治是这个时代的主要特点。在这个背景下，皇帝的权威地位得到了极大的提升，同时也导致了皇帝对于百姓的控制力度越来越强。作为一位身居底层的南曲艺人，张可久深深感受到了这种封建统治对于普通人们的影响。

《南吕•骂玉郎带感皇恩采茶歌》中的“南吕”指的是南曲，而“玉郎”则指的是当时的皇帝。这首曲子的歌词中除了赞美皇帝之外，也表达了人民的不满。歌中提到“世人都道鲍叔垂，独我逆耳三千旋”、“板凳茶熬软玉祭，三千嫔女唯一烁”等等，这些都是直指皇帝统治下普通人们所面临的困境和异常。

此外，《南吕•骂玉郎带感皇恩采茶歌》还表达了张可久对于南曲未被重视的不满。当时，在官场上，南曲的地位被一些大臣和文人所抬高。但是，在百姓中，南曲的地位并不高，这也成为了南曲艺人们的一种无奈。张可久在这首曲子中把自己比作“独居农妇未谙裁”，是对于自己所在的南曲艺人在传播艺术时所遭遇的不平等待遇的反思。

在这首曲子中，张可久通过南曲这种艺术形式，表达了他对于封建统治下普通人们所遭遇的不平等待遇的不满和控诉，同时也表达了对于南曲艺人所面临的困境的无奈和惋惜，这种思想内核和表达方式，也成为了南曲流派所独有的风格与特点。

“元朝张可久【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌”有什么含义

《南吕》是元朝张可久所作的一首词，其中描写了采茶的场景，赞美了皇帝的恩德。不过，这首词的真正含义却不仅仅是表达了对皇帝的感恩之情。

首先，这首词的词牌“南吕”，是南方音乐中的一种调式，通常用于表达悲哀和愁怨的情绪。通过这种调式，张可久在词中表达了对自己身份的不满。他是一位出身低微的官员，没有得到皇帝的认可和重用，因此在词中表达了自己“林下闲人，误入锦官城”的感慨。

其次，张可久在词中通过采茶的场景描写了社会的种种不公和人与人之间的隔阂。词中描述了采茶的苦劳和疲惫，表达了苦难与不易。同时，词中也提到了“皇恩浩荡”，赞美了皇帝的恩德，意在表达自己向上攀升的渴望和希望。

最后，词中的“玉郎”则是一个象征性的角色。他代表着享有皇帝恩典的官员，是一个拥有名位和权力的人物。然而，词中也指出了玉郎的“欺凌行事，无人问津”，也就是说，权力和地位并不代表一切，人与人之间的尊重和关怀才是最重要的。

因此，元朝张可久所作的《南吕》一词，不仅仅是一首赞美皇帝的词，更是展现了作者对社会不公和人情世故的感慨，以及向上攀升的追求和希望。

“元朝张可久【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌”抒发了什么感情

元朝张可久【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌：怨恨与讥讽的旋律

元朝张可久，字南吕，是著名的文学家、音乐家和词人。他的作品凝练精炼、意蕴深刻， 所谓“南吕词香，鹤氅妙品”。而《南吕》则是他的代表作之一，这首词充满了汹涌的情感和激昂的词意，让人产生强烈的共鸣。

张可久的《南吕骂玉郎带感皇恩采茶歌》是一首批判皇权的词曲作品，他在这首词中发泄了个人的怨恨和尖酸讥讽。词中大量涉及了采茶、阅读等生活细节，通过这些细节描写，张可久呈现出了一个普通百姓的艰辛生活和对于皇权的不满和不屈。

词曲的旋律以四周和七音为主，盘旋循环，不断上升，表现了张可久的情感激荡和愤怒的心情。表面上看，这首词曲是一首怨恨之作，但其中暗含深意，传达出的是张可久对于时代的反对态度：他认为皇权的统治是腐败的，使人民苦不堪言，而在这样的背景下，个人对于自由和愉悦的追求也无处安置。

总的来说，张可久的《南吕骂玉郎带感皇恩采茶歌》是一首情感充沛、词意深刻、旋律激昂的词曲作品。这首词不仅反映了个人的反抗精神，也折射出了元代社会的民生状况和乡村社会的生态。这首《南吕》至今仍然被人们传唱，成为了中国文学中的经典之作。

《【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌》译文:

“富山元宵赏灯朱衣锦带黄金镫，前后羽林兵。当空皓月悬秋镜，兰麝馨。箫鼓鸣，天街净。灯界珠绳，春蔼花屏、御辇上翠逍遥，宫林传金错落，歌女口玉娉婷。赏良夜好景，听乐府新声。庆元正，口队伍，乐升平。待天明，未收灯，宝筝前殿引长生。铁瓮千年富山城。西台一点老人星。《正宫》黑漆弩为乐府焦元美赋用冯海粟韵画船来向高沙驻，便上蹑探梅吟履。对金山有玉娉婷，两点愁峰眉聚。【幺】倚西风目断行云，懒唱大江东去。借中郎爨尾冰弦，记老杜曾游此处。别高沙诸友用鹦鹉曲韵相从一月秦邮住，笑我是不耕种村父。话醒吟酒不成欢，灯下怯云羞雨。【幺】想梅花梦到孤山，又逐雪鸿南去。寨儿中燕侣莺俦，远望我认旗指出。”的汉语译文

The article title is "Fushan Lantern Festival: Red Clothes, Golden Bridles, and Imperial Guards". The lantern festival in Fushan is a grand event with beautiful lantern displays, traditional music performances, and festive atmosphere. The lanterns are made with pearl ropes and decorated with spring flowers and screens, while imperial guards in red clothes and golden bridles march in front and behind. The sky is lit up with a bright moon, and the fragrance of orchids and musk fill the air.

The sound of flutes and drums echoes through the streets, and the lantern displays create a magical world. The songstresses sing new melodies, and the crowds enjoy the enchanting scenery. In celebration of the lunar new year, the imperial court and the musicians perform to bring peace and harmony to the land.

As dawn approaches, the lanterns are not yet taken down, and the palace invites visitors to listen to the enchanting music played on the pipa, a traditional Chinese instrument. The iron drums in the city are said to have been there for a thousand years, while the western tower resembles an old man's star.

Continuing with the festive mood, a poem from a famous musician named Jiaoyuan Mei is recited, which tells a story of a boat on the river with beautiful songstresses, and the scenery of the mountains and clouds. The lighting of the lanterns creates a magical world, and the beauty of the music and atmosphere can be truly appreciated.

“富山元宵赏灯朱衣锦带黄金镫，前后羽林兵。当空皓月悬秋镜，兰麝馨。箫鼓鸣，天街净。灯界珠绳，春蔼花屏、御辇上翠逍遥，宫林传金错落，歌女口玉娉婷。赏良夜好景，听乐府新声。庆元正，口队伍，乐升平。待天明，未收灯，宝筝前殿引长生。铁瓮千年富山城。西台一点老人星。《正宫》黑漆弩为乐府焦元美赋用冯海粟韵画船来向高沙驻，便上蹑探梅吟履。对金山有玉娉婷，两点愁峰眉聚。【幺】倚西风目断行云，懒唱大江东去。借中郎爨尾冰弦，记老杜曾游此处。别高沙诸友用鹦鹉曲韵相从一月秦邮住，笑我是不耕种村父。话醒吟酒不成欢，灯下怯云羞雨。【幺】想梅花梦到孤山，又逐雪鸿南去。寨儿中燕侣莺俦，远望我认旗指出。”的含义

本文介绍了富山元宵赏灯的壮观场面和各种精彩的表演活动。文章描述了古代皇帝和贵族的富丽生活，以及各种文艺表演的形式。同时，文章也运用了一些古诗词和典故，以展现富山元宵的文化底蕴和历史渊源。本文旨在让读者了解富山元宵的风俗习惯和文化内涵，感受中国传统文化的魅力。

“富山元宵赏灯朱衣锦带黄金镫，前后羽林兵。当空皓月悬秋镜，兰麝馨。箫鼓鸣，天街净。灯界珠绳，春蔼花屏、御辇上翠逍遥，宫林传金错落，歌女口玉娉婷。赏良夜好景，听乐府新声。庆元正，口队伍，乐升平。待天明，未收灯，宝筝前殿引长生。铁瓮千年富山城。西台一点老人星。《正宫》黑漆弩为乐府焦元美赋用冯海粟韵画船来向高沙驻，便上蹑探梅吟履。对金山有玉娉婷，两点愁峰眉聚。【幺】倚西风目断行云，懒唱大江东去。借中郎爨尾冰弦，记老杜曾游此处。别高沙诸友用鹦鹉曲韵相从一月秦邮住，笑我是不耕种村父。话醒吟酒不成欢，灯下怯云羞雨。【幺】想梅花梦到孤山，又逐雪鸿南去。寨儿中燕侣莺俦，远望我认旗指出。”的翻译

"Enjoying Lanterns, Red Clothes, Golden Belts, and imperial Guards on the Lantern Festival in Fushan"

Fushan Lantern Festival is a traditional festival in China, where people show their ancestral respect and bring happiness to their families and friends. The festival features stunning lanterns, red clothes, golden belts, and imperial guards, giving it a royal touch. The autumn mirror reflects the bright moon, and the air is filled with the scent of orchids and musk. Musicians play the flute and drum, and the streets are quiet and peaceful.

The lanterns look like a pearl rope, and the spring screen is decorated with flowers. The royal carriage is transporting people freely, and the garden is filled with gold and beauty. The singing girls’ voices are like jade, making the atmosphere more lively. This festival is a good opportunity to enjoy beauty and listen to new music and songs.

On the first day of the festival, parade teams march through the streets, playing various musical instruments. As the evening comes, the lanterns are lit, and the sound of fireworks echoes throughout the city. The music becomes even more lively, and people enjoy the festival until the early morning.

The Fushan Lantern Festival is also significant in terms of cultural history. The city has a rich history that dates back thousands of years, with the city walls of Fushan reaching up to a thousand years old. The city is also home to famous poets, such as Jiao Yuanmei and Feng Haisu, who wrote about the beauty of Fushan in their poems.

In conclusion, the Fushan Lantern Festival is an excellent opportunity to experience the history and culture of China. The festival provides people with a chance to enjoy themselves, listen to new music, and explore the beauty of the city.

“富山元宵赏灯朱衣锦带黄金镫，前后羽林兵。当空皓月悬秋镜，兰麝馨。箫鼓鸣，天街净。灯界珠绳，春蔼花屏、御辇上翠逍遥，宫林传金错落，歌女口玉娉婷。赏良夜好景，听乐府新声。庆元正，口队伍，乐升平。待天明，未收灯，宝筝前殿引长生。铁瓮千年富山城。西台一点老人星。《正宫》黑漆弩为乐府焦元美赋用冯海粟韵画船来向高沙驻，便上蹑探梅吟履。对金山有玉娉婷，两点愁峰眉聚。【幺】倚西风目断行云，懒唱大江东去。借中郎爨尾冰弦，记老杜曾游此处。别高沙诸友用鹦鹉曲韵相从一月秦邮住，笑我是不耕种村父。话醒吟酒不成欢，灯下怯云羞雨。【幺】想梅花梦到孤山，又逐雪鸿南去。寨儿中燕侣莺俦，远望我认旗指出。”什么意思

这是一篇描述元宵节的文章，通过描绘富山元宵赏灯的场景，表达了喜庆祥和、文化繁荣的氛围。文章展现了各种元宵节的活动，如灯界珠绳、歌女口玉娉婷等，同时也提到了元宵节的传统元素，如黄金镫、箫鼓鸣。文章还涉及到了一些历史和文学文化，如《正宫》、乐升平等，并以诗歌的形式表达了对元宵节的赞美和感慨。最后，文章以“寨儿中燕侣莺俦，远望我认旗指出。”来结束，为这篇富有节日气氛的文章画上了完美的句号。

“张可久富山元宵赏灯朱衣锦带黄金镫，前后羽林兵。当空皓月悬秋镜，兰麝馨。箫鼓鸣，天街净。灯界珠绳，春蔼花屏、御辇上翠逍遥，宫林传金错落，歌女口玉娉婷。赏良夜好景，听乐府新声。庆元正，口队伍，乐升平。待天明，未收灯，宝筝前殿引长生。铁瓮千年富山城。西台一点老人星。《正宫》黑漆弩为乐府焦元美赋用冯海粟韵画船来向高沙驻，便上蹑探梅吟履。对金山有玉娉婷，两点愁峰眉聚。【幺】倚西风目断行云，懒唱大江东去。借中郎爨尾冰弦，记老杜曾游此处。别高沙诸友用鹦鹉曲韵相从一月秦邮住，笑我是不耕种村父。话醒吟酒不成欢，灯下怯云羞雨。【幺】想梅花梦到孤山，又逐雪鸿南去。寨儿中燕侣莺俦，远望我认旗指出。”汉语译文

张可久在富山欣赏元宵灯会，身穿朱色锦绣衣裳，挂着黄金马镫，前后跟随着羽林军士。皎洁的月光照耀着灯笼，充满了浓郁的兰麝香味。箫鼓声响彻天空，整条街道非常安静，只有灯界上珠绳摇曳，映衬着春天的花屏。御辇驶过，显得非常悠闲自在。宫中的林木错落有致，歌女的美妙歌声随处可闻。赏景良好，乐曲悠扬。元宵佳节即将到来，队伍整齐，平安喜庆。天亮之前，还未收起灯笼，宝筝前殿引领着人们去长生不老之地。富山城内保存了一千年的铁瓮，而西台上则挂着一颗老人星。焦元美的《正宫》黑漆弩被用来奏响欢庆乐曲，冯海粟的韵画描绘了船来向高沙驻的情景。上山去探梅花，对着金山欣赏玉娉婷，双眉紧锁，目光迷离。眺望西风，看不见前方的行云，那个懒散的身影又唱起了《大江东去》。借中郎爨尾的冰弦，回想起老杜曾在这里游玩。离别了高沙的朋友们，用鹦鹉曲相伴一月秦邮。笑着说自己是不爱耕种的村父。谈笑间，梦想起梅花和孤山，追随雪鸿南去。中间燕子鸣叫，莺鸣相和，令人感到愉悦。虽然遥远，但是我们能够看到远处的旗帜。

《【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌》注释:

“元朝张可久【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌”的注释

元朝张可久【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌：一首题材独特的词曲佳作

元朝词曲艺术家张可久的《南吕》被誉为是中国古典文学史上的一颗璀璨明珠。这首词曲同样也是中国古典音乐史上的重要组成部分。其中一首名为《骂玉郎带感皇恩采茶歌》的章节，因其题材独特、语言生动、构思精巧而被赞誉为古典文学史上的佳作之一。

《骂玉郎带感皇恩采茶歌》描绘了一个贵族青年玉郎在乘轿前往茶山采茶时，因为不受待见而感到失望和愤怒的故事。整首词曲通过独特的排比和对比手法，生动地刻画了玉郎和奴仆之间的阶级对立，以及玉郎高傲自负、骄纵放肆的性格特点。

在这首词曲中，张可久还以雅俗共赏的方式，将贵族和平民之间的文化鸿沟给消弭了，使得这首词曲不仅仅只是受到了士大夫们的推崇，也引起了普通百姓的喜爱。

不可否认的是，《骂玉郎带感皇恩采茶歌》这首词曲的表现手法非常独特，其内部结构也极为丰富多彩，展现出张可久优秀的创作才能和无限的想象力。在词曲的组合上，张可久通过各种手法和技巧，将其升华到了一种文艺层面的高度，展示了艺术家才能和智慧的同时，也表现出了对社会、生活和人性的深邃思考和抒发。

总之，元朝张可久的《南吕》是一部非常珍贵的文化遗产，其中的《骂玉郎带感皇恩采茶歌》更是一首不可多得的佳作。在现代社会中，我们也可以从这首词曲中汲取文化智慧和精神力量，不断艺术创新和文化复兴。