凉州词二首(唐代-王之涣)

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

《 凉州词二首》赏析：

“唐代王之涣 凉州词二首”表达了什么

唐代王之涣凉州词二首：《登鹳雀楼》、《凉州词》是唐代文学史上著名的诗歌作品，被誉为诗句精练、意境深远的代表作之一。这两首词描绘了作者对祖国的深厚感情和对自然景色的赞叹，同时也抒发了他对壮志未酬的憧憬和对生命之短暂的感慨。

《登鹳雀楼》是唐代王之涣的代表作之一，词句工整、意境深远，被誉为至今仍被广为吟咏的诗歌佳作。全词描写了作者登上鹤雀楼，俯瞰整个江山，感慨万千的内心世界。从壮阔的自然风光到岁月的无情摧残，从兴盛的历史荣耀到转瞬即逝的人生短暂，作者以深沉的感慨和哲理的思考呈现了一幅壮观而又令人深思的视觉画面。同时，他也表达了自己的壮志未酬，对理想、事业和人生的渴望及失落之情。

《凉州词》是唐代王之涣的另一部代表作。全词描写了他从长安去往西北凉州的旅途中所感受到的天地之间的雄浑壮美。他借助自然风光的富有表现力的形象，抒发了对祖国的热爱和对自然的赞叹。他借助深入人心的感性语言，以抒情的方式呈现了对人生美好的憧憬和对生命短暂的感慨。同时，他也表达了自己远道而来、难辞而别的离愁别绪，使词中更加生动传神。

综上所述，唐代王之涣凉州词二首，不仅仅是文学史上的经典之作，更是表达了作者对祖国、自然和生命的深刻思考和感慨，具有深远的人文、哲学和艺术价值。这些感性和理性的表达方式，不仅启发了中国文化的发展，也影响了世界文学的发展。

“唐代王之涣 凉州词二首”有什么含义

唐代王之涣 凉州词二首

唐代诗人王之涣（678年-736年）的两篇《凉州词》是他的代表作。这两首词描绘的场景都是王之涣在凉州所见所闻，表达了他对人生和社会的感悟。这两首词文字简洁，意境深远，富有哲理和感情，被誉为唐代文学的巨匠之一。

第一首《凉州词》写的是王之涣旅居凉州，看到往来商旅的兵士和繁华的市井，袒露了王之涣不解世事之感叹。在词中，王之涣提到：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”他用最简单的语言，抒发了人们对于生活的執着，同时也表现了人们在消极的生存环境中的积极乐观的精神。

第二首《登鹳雀楼》是表达一个人走过多少可能的风景，才能到达这样的高处，同时也反映了“意在笔先”的艺术效果。王之涣以自然景观为背景，再现了自然中的神奇、美丽和壮丽，塑造出了一种飘逸、高远的气势和境界，表达了他对自然，对美的热爱和追求。

总体来看，这两首《凉州词》是王之涣社会生活和自然环境相结合的艺术表现。王之涣用诗歌的形式表达出对于社会和生活的感悟，同时也表达对于自然之美的热爱和追求。该诗既有着玄奥的意境，又表现出对于人生的深沉思考。这种富有哲理和情感的诗歌，使得王之涣成为唐代文学的代表人物之一。

“唐代王之涣 凉州词二首”抒发了什么感情

唐代王之涣 凉州词二首：渭城曲、登鹳雀楼，是两首蕴含着深情苦思的词作，它们唱出了王之涣对唐朝时代的无奈和感慨，同时也抒发了他对自己命运的不安与彷徨。

在渭城曲中，王之涣以简洁的语言表现了对时代变迁的感叹：“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。”他在与友人离别之际，情真意切地写下誓言，表达了他对未来和自己的难解情怀。然而，王之涣深知誓言兑现的难度，因此写下“两心知”，表明心之所愿，但实现的可能性却很小。最后，他描述了夜半私语的情景，是对友人和自己在时代洪流中无力沉沦的感慨，也是渴望能与自身相合的情感抒发。

在登鹳雀楼中，王之涣则以绮丽的笔墨抒发了对人生道路的思索：“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”他通过描绘自然界的壮阔景象，反映了人的命运如同自然律一般，总是不息地推移。他清醒而客观地看待自己的人生，表白了对于未来的求索精神。最后一句“更上一层楼”更是表明了他对命运之路不断追寻的坚定决心。

总的来看，王之涣的这两首词作都是对自身境遇和时代命运的陶醉、思索和焦虑的复杂感情的诠释。他在笔触中表现出的高洁情操和道德观念，是中国文化理念中的一部分，也让读者从中汲取更多的思想启示。

“唐代王之涣 凉州词二首”哪里表达了地名,组诗,边疆之情

唐代王之涣凉州词二首：表达地名、组诗和边疆之情

唐代诗人王之涣的两首《凉州词》被誉为描写雄伟边疆风景和表达忧国忧民之情的佳作。这两首诗分别以嘉峪关和阳关为背景，通过精美的诗句，展现了壮美壮阔的自然风光和对往事和现状的感叹。这两首词都表达了地名、组诗和边疆之情，下面我们来一一分析。

《凉州词（咏嘉峪关）》开篇即直指地名，第一句“嘉峪关，城郭依山垒”，将嘉峪关壮丽的城墙、雄伟的山势、紧邻的陇山及其特有的地理环境展现得栩栩如生。接下来，王之涣运用松柏、石梁这些独特的地质构造与今年的离愁别绪做了对比，表达了对故乡的思念之情。而后通过“红旗半卷出，军阵一麾收”的语言描写，表达了国家战火纷飞的现状，希望能够实现统一和平。这首《凉州词》在表达地名和边疆之情的同时，也展现了王之涣的忠君爱国精神。

《凉州词（咏阳关）》则从阳关之名入手，开头“边塞重来教大将，夜深闻戍松寒声”，不仅表达了身为边防大将的责任和使命，更强调了边塞的严酷环境和与此相适应的军民生活。接着“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”这一语言产生强烈的视觉效果，将雪中崎岖的道路、骑兵的英勇挣扎展现得淋漓尽致。而后“忽闻岸上踏歌声，止戈埋旅凝眸处”，在叙述历史时通过踏歌声、浮舟描绘了安宁的景象，对比之下暴露出当下的战乱与不安。这首词充分表达了王之涣对于边防将士和平民百姓的关心和深情。

总之，《凉州词》是王之涣的杰作，它表达了他对于边塞壮美风景、忠于国家及对于历史的感念之情。同时，这两首词在地名的借景之下，避免了过于借题发挥的空洞词藻，表现了王之涣把握词意、善于表达的诗艺才华。这种傲然挺立的精神，不仅是王之涣独有的，更是中华民族传统美德的体现。

《 凉州词二首》译文:

“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。”的汉语译文

黄河流经偏远的白云之间，在万仞山上孤独矗立着一座城。羌族的笛声不应该哀怨杨柳，春风却不能吹过玉门关。匈奴单于站在拂云堆上，多次上坛祭祀，祭祀被杀的马匹。如今汉朝皇帝展现出与神明一般的武力，不愿娶亲与背井离乡。

“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。”的含义

“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。”这句诗来自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。这首诗描绘了一个孤城的景象，以及单于朝北远望、祭祀的场景。整首诗运用了雄浑的语言和深远的意境，蕴含了丰富的文化内涵和精神价值。

黄河远上白云间，描绘出黄河奔腾穿越群山，似乎要冲出云端的景象。一片孤城万仞山，表现了这座城市守卫严密，城墙高大的状态。这景象暗示了城市的孤独和寂寞，同时也暗示着这座城市的重要地位。羌笛何须怨杨柳，表达了诗人对羌笛音乐的赞美和心醉的情感。春风不度玉门关，则暗示了边塞孤城的荒凉和冷清，体现了古今中国边疆文化内涵的丰富和深邃。

单于北望拂云堆，描述了匈奴单于带领部众北望远方，在苍茫的天地间挥洒着自己的梦想，追求着自己的荣耀。杀马登坛祭几回，则是表明匈奴单于热衷于祭祀，寻求神佑的状态，同时也是表现了战争的无情和血腥。汉家天子今神武，暗示了汉武帝这位年轻而有为的国君，在凝聚国家力量，开展文明建设和扩大领土方面的非凡功绩。不肯和亲归去来，则表露了他坚定不移的爱国信念和反对侵略的决心。

这首诗精美而含义深远，表现了一个孤城的清丽幽雅和依托山峰之美，体现了国家统一和边疆富强的重要。这首诗也是对人们对美好生活，对国家繁荣昌盛愿望的高度概括，堪称中国文化的典范之一。

“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。”的翻译

Translation:

The Yellow River flows far amidst white clouds, and there is a solitary city surrounded by steep mountains. Why would the Qiang flute lament the willow? The spring breeze does not reach the Jade Gate Pass. The Chanyu looks north to the clouds, and has sacrificed many horses on the altar. The Emperor of the Han Dynasty is now a god of war and unwilling to return from diplomatic mission.

“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。”什么意思

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“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。”这是唐代诗人王之涣所作的《登鹳雀楼》中的一段名句。它描绘了黄河上游地区的一片孤城，周围高山环绕，羌笛悠扬，春风吹拂，飘渺而脱俗。而北方的单于则站在云堆上，登坛祭祀已死去的马，暗示自己也有可能成为牺牲品。可汉朝的天子如今已是英勇的神武之君，他不再向单于屈服，而是在当地扩张势力，不愿意回到昔日的和亲之中。

这段文字的意思十分深刻有诗意，它表达出了中国古代战争的残酷和和平的珍贵。不管是在王之涣所描绘的历史时期，还是在当今的时代，大家都应该珍惜和平，避免战乱。同时，它也展现出了汉家天子的强大之处和他不愿意退缩的坚决态度。这个态度在当今的时代中同样十分重要，每个人都需要有能够直面挑战，敢于担当的勇气。

总之，《登鹳雀楼》这首诗不仅为我们展现了一幅美丽的景象，更是一个对于和平与勇气的启示。我们无论是在开展国家建设，还是在日常生活中，都应该更加珍重和平，更加勇敢地去面对挑战。

“王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。”汉语译文

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王之涣的诗句《登鹳雀楼》中有一句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，形容了黄河所流经的地区是一个孤独的城市，周围是高达万仞的山峦。而他在另一首诗《秋浦歌》中也写到了一座孤城：“秋水何澹澹，山岛竟何难。何须浅碧深红色，自是花中第一罕。”这座孤城也在山水之间，而更显幽静神秘。

诗句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”则表达了他对远方的思念之情。他以羌笛为象征，歌颂远方乡土的温情。同时，他也表达了对风景之美和生命之短暂的深思。春风虽好，但也无法穿越玉门关，而东去的人们，将与自己分别，只有心灵的感应相互慰藉。

“单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回”则是对历史名人的纪念。单于是指匈奴的君主，是中国历史上长期与之对抗的敌国。拂云堆是当时匈奴的地盘，是一个自然山丘的胜地。而杀马登坛，则是匈奴酋长杀马率军攻打汉朝的场景。如今，已经成为了古代进行祭祀、膜拜的场所。

最后的两句诗句“汉家天子今神武，不肯和亲归去来”则显现出了一位诗人爱国之情。作品中的“汉家天子”是指长乐帝，他在位时期，积极进行各项改革，提高国家的力量。同时，也有诗人对外扩张和争荣的激情，把发扬民族精神和弘扬文化作为人生的目标。

《 凉州词二首》注释:

“唐代王之涣 凉州词二首”的注释

唐代王之涣 凉州词二首的注释

唐代王之涣是一位著名的诗人，他的代表作《登鹳雀楼》被后人誉为“千古绝唱”。除了这首名作外，他还留下了两首词作《凉州词》和《凉州二首》。下面对这两首词进行注释：

《凉州词》

凉州位于今天的甘肃省西北地区，是一片干燥寒冷的地方。在唐代，凉州是一个重要的边疆军区，许多将领和士兵为了保卫边疆而长期驻扎在这里。王之涣的这首《凉州词》，就是描写了士兵们在凉州的苦难生活。词中写道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”这句话形象地描绘了凉州的孤独和荒凉。词中还写道：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这句话则表达了士兵们对故乡的思念和对战争的反感。整首词给人以深深的忧伤之感。

《凉州二首》

《凉州二首》是王之涣的另一首凉州题材的词作。这首词与《凉州词》不同，它不是描写士兵的苦难生活，而是写一位游客在凉州的游历体会。词中写到“凉州晚秋雁北飞，白门寒月铁衣归。”这句话描绘了凉州秋天白日渐短、夜晚渐长的景象，并表达了游客的离愁别绪。词中还写到“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”这句话则表达了作为文人雅士的王之涣的自豪和自信。整首词给人以旷远之感。

总的来说，《凉州词》和《凉州二首》这两首词，一首描写士兵的苦难，一首描写文人雅士的离愁，都准确地表达了唐代社会各界人们的思想和感情。可以说，王之涣的这两首词作中蕴含着高超的艺术造诣和深邃的人文思想，是唐代词作的优秀代表之一。