【双调】殿前欢_次韵桂婆婆(元朝-张可久)

次韵

桂婆婆，云娘行酒雪儿歌。倚南楼唤起东山卧，同入无何。停杯问素娥，芳年大，不嫁空担阁。朱颜去了，还再来么？

春情

话相思，晓鸟啼在绿杨枝。起来搔首人独自，谩写乌丝。和梨园乐府诗，代锦帕回文字，诉玉女伤心事。刘郎去后，燕子来时。

秋思

写新愁，一声羌管满天秋。骨崖崖人比山容瘦，孤倚南楼。珠帘上玉钩，宝篆销金兽，画鼓催银漏。关心渭水，回首并州。

归山

伯人嫌，休官归去效陶潜。山房幸有猿鹤占，试卷疏帘。池边翠藓，屋角垂杨苫，山色揉蓝染。闲花点点，凉月纤纤。

夜宴

锦排场，云鬓扶醉肉屏香。芙蓉被暖销金帐，酒尽更长。新声改乐章，莲儿唱，花落秋江上。银蟾耿耿，玉马当当。

苕溪遇雪

水晶宫，四围添上玉屏风。姮娥碎翦银河冻，搀尽春红。梅花纸帐中，香浮动，一片梨云梦。晓来诗句，画出渔翁。

归兴

暮云遮，故山千里路途赊。飘零湖海得还舍，整顿些些。苔荒竹径斜，树老茅亭趄，柳减荷花谢。双飞翡翠。一梦胡蝶。

西溪道中

笑掀髯，西溪风景近新添。出门便是三家店，绿柳青帘。旋挑来野菜甜，杜酝浊醪酽，整扮村姑斩女。谁将草书，题向茅檐。

爱山亭上

小阑干，又添新竹两三竿。倒持手版颐看，容我偷闲。松风古砚寒，藓上白石烂，蕉雨疏花绽。青山爱我，我爱青山。

《【双调】殿前欢_次韵桂婆婆》赏析：

“元朝张可久【双调】殿前欢_次韵桂婆婆”表达了什么

《元朝张可久【双调】殿前欢_次韵桂婆婆》表达了一位元朝官员张可久在殿前欢庆的场景，并以双调的音乐形式表达出了喜悦和欢快的心情。同时，诗人桂婆婆也对这场景进行了赞美和珍视，体现了当时人们对音乐和欢庆的热爱与重视。整首诗歌能够让读者感受到元朝文化的独特性和艺术之美，同时也反映出了当时社会的风俗和文化状况。

“元朝张可久【双调】殿前欢_次韵桂婆婆”有什么含义

《元朝张可久【双调】殿前欢_次韵桂婆婆》的含义

《元朝张可久【双调】殿前欢_次韵桂婆婆》是一首古诗，依据题目可知，这是一首以双调为曲调的词曲。而文章的主题是张可久在殿前演唱的欢乐场面，同时也体现了桂婆婆的欣赏之情。

首先，文章通过描述张可久在皇宫的演唱场景，展现出了华丽的宫廷文化和古代音乐艺术的辉煌。张可久这位乐坛大师的出现，更是将这种华丽与辉煌推向了顶峰。文章所传达的信息是在古代皇宫中所演出的音乐和舞蹈才是最精彩的艺术形式，这也彰显出了古代中国文化的气息。

其次，文章涉及了桂婆婆对文章中主人公张可久的欣赏之情。桂婆婆在这首词曲中也成了一个重要的角色，她对音乐表演的欣赏与赞叹，也为整个作品注入了一份柔美之情。可以看出，这首古诗深深地融入了中国传统的女性柔美之情，展现了古代人们珍视和推崇女性柔美品质的王国。

总之，《元朝张可久【双调】殿前欢_次韵桂婆婆》这首词曲通过丰富多彩的音乐与悦耳欢快的曲调，展现了古代宫廷音乐这种华丽、辉煌的艺术形式；同单位体现了中国传统女性柔美之情，描绘了一个充满人文情怀与温馨的古代世界。此词曲的词意，穿越了千年时光，让读者对古代中国的历史、文化、音乐等方面有了新的认识。

“元朝张可久【双调】殿前欢_次韵桂婆婆”抒发了什么感情

“元朝张可久【双调】殿前欢_次韵桂婆婆”抒发了对美好时光的珍惜和对逝去岁月的感慨。

在中国古代的音乐史上，“双调”可是非常特殊的一种音乐形式。而张可久的这首《殿前欢》，更是被誉为“双调”的代表作之一。据传言，张可久在创作这首曲子时，是因为他的一位好友桂婆婆的离世而悲痛不已。

这首曲子节奏轻快、旋律动听，抒发了作者在欢乐时光的回忆，同时也表达了对逝去岁月的感慨与不舍。《殿前欢》之所以被称为双调，是因为它将两种不同的调式融合在了一起，兼具了南北两种音乐风格的特点。

听着张可久写下的旋律，你会感受到他内心深处珍视童年时光的情感。作为一个元朝的乐师，他曾经与许多皇帝亲密地合作过，这种与帝王的亲近让他经历过许多难忘的时刻。回想起那些美好的时光，他不禁感叹：时光荏苒，岁月匆匆，伴随着人们的生命，一些东西就这样静静地离开了，被深深地埋藏在人的记忆和心灵深处。

同时，这首曲子也表达了张可久对逝去岁月的感慨。看到愁云密布、天将雨下的天气，听着黄叶飘落、即将离去的不舍。张可久怀念过去，他也为短暂的青春岁月而感慨叹息。然而，双调中流淌的旋律却不让人感到悲伤，相反，它让人回想起那些愉快快乐的时光，回忆起与朋友们的欢笑，给人一种深刻的思考。

在古代，音乐是最能够温暖人心的东西，而张可久的这首《殿前欢》也很好的传承了这一点。随着时间的推移，许多美好的东西都会逐渐消失，但是对美好时光的回忆却会一直珍藏在我们的心中，成为我们心灵永不褪色的记忆。

《【双调】殿前欢_次韵桂婆婆》译文:

“次韵桂婆婆，云娘行酒雪儿歌。倚南楼唤起东山卧，同入无何。停杯问素娥，芳年大，不嫁空担阁。朱颜去了，还再来么？春情话相思，晓鸟啼在绿杨枝。起来搔首人独自，谩写乌丝。和梨园乐府诗，代锦帕回文字，诉玉女伤心事。刘郎去后，燕子来时。秋思写新愁，一声羌管满天秋。骨崖崖人比山容瘦，孤倚南楼。珠帘上玉钩，宝篆销金兽，画鼓催银漏。关心渭水，回首并州。归山伯人嫌，休官归去效陶潜。山房幸有猿鹤占，试卷疏帘。池边翠藓，屋角垂杨苫，山色揉蓝染。闲花点点，凉月纤纤。夜宴锦排场，云鬓扶醉肉屏香。芙蓉被暖销金帐，酒尽更长。新声改乐章，莲儿唱，花落秋江上。银蟾耿耿，玉马当当。苕溪遇雪水晶宫，四围添上玉屏风。姮娥碎翦银河冻，搀尽春红。梅花纸帐中，香浮动，一片梨云梦。晓来诗句，画出渔翁。归兴暮云遮，故山千里路途赊。飘零湖海得还舍，整顿些些。苔荒竹径斜，树老茅亭趄，柳减荷花谢。双飞翡翠。一梦胡蝶。西溪道中笑掀髯，西溪风景近新添。出门便是三家店，绿柳青帘。旋挑来野菜甜，杜酝浊醪酽，整扮村姑斩女。谁将草书，题向茅檐。爱山亭上小阑干，又添新竹两三竿。倒持手版颐看，容我偷闲。松风古砚寒，藓上白石烂，蕉雨疏花绽。青山爱我，我爱青山。”的汉语译文

“桂婆婆回应云娘的行酒和雪儿的歌唱。她倚在南楼上唤起东山卧，一同进入无何处。停下酒杯，她向素娥问道，‘在年少时，你曾是芳年大，如今却空担住一座阁楼。如果那朱颜已经离开，她还会再回来吗？’她说着春情和相思的话语，而清晨的鸟儿在绿杨枝上啼鸣。她起身搔头独自坐着，胡乱地写下了乌丝。她一起唱起了梨园乐府的诗歌，代表锦帕回信，诉说玉女的伤心事。刘郎离去后，燕子来了。秋思带着新的忧愁，一声羌管充斥着秋天的天空。山坡上的人比山更瘦，她孤独地靠在南楼上。她将珠帘挂上玉钩，将宝篆销于金兽之上，而画鼓催银漏。她思念渭水，回望并州。归山伯人不赞成，她不再当官，效仿陶潜回归山间静居。幸好，山房里有猿和鹤的陪伴，她在纸上点点自己的闲情，凭借窗边翠绿的藓苔以及屋角垂下的杨柳苫子，感受山色的染蓝染。她看着那些散落在周围的花儿，看着月亮安静地照耀。在晚宴上，她坐在屏香后面，酒已喝到了尽头。新的曲调响起，莲儿唱起歌来，花儿在秋江上落下。银蟾高悬，玉马高嘶。苕溪遇到了水晶宫中的雪，四周都受到了玉屏风的点缀。姮娥把银河斩成碎片，把春天的红色搀和起来。在梅花纸帐中，香气四溢，梨云之梦正是一片。白天来临，她写下了诗句，画了渔翁的鱼行。她踏着暮云归来，故山千里路，还要赊账。她在斜落竹径中观赏着花草，老树和茅亭。柳减荷花谢了，双飞翡翠，一梦胡蝶。她笑着掀起胡子，爱上西溪的景色。她住进了三家店，那绿柳，青帘。旋挑来野菜送给她的爱人，杜酝浊醪酽酽，整装打扮成了村姑，割下女人的头发。她会写草书，题在茅檐之下。她爱上了山亭上的小阑干，再加上新添上的几根竹子。她倒着手版颐看，容她偷闲。在青山之上，她真爱自己，同时也爱着青山。”

“次韵桂婆婆，云娘行酒雪儿歌。倚南楼唤起东山卧，同入无何。停杯问素娥，芳年大，不嫁空担阁。朱颜去了，还再来么？春情话相思，晓鸟啼在绿杨枝。起来搔首人独自，谩写乌丝。和梨园乐府诗，代锦帕回文字，诉玉女伤心事。刘郎去后，燕子来时。秋思写新愁，一声羌管满天秋。骨崖崖人比山容瘦，孤倚南楼。珠帘上玉钩，宝篆销金兽，画鼓催银漏。关心渭水，回首并州。归山伯人嫌，休官归去效陶潜。山房幸有猿鹤占，试卷疏帘。池边翠藓，屋角垂杨苫，山色揉蓝染。闲花点点，凉月纤纤。夜宴锦排场，云鬓扶醉肉屏香。芙蓉被暖销金帐，酒尽更长。新声改乐章，莲儿唱，花落秋江上。银蟾耿耿，玉马当当。苕溪遇雪水晶宫，四围添上玉屏风。姮娥碎翦银河冻，搀尽春红。梅花纸帐中，香浮动，一片梨云梦。晓来诗句，画出渔翁。归兴暮云遮，故山千里路途赊。飘零湖海得还舍，整顿些些。苔荒竹径斜，树老茅亭趄，柳减荷花谢。双飞翡翠。一梦胡蝶。西溪道中笑掀髯，西溪风景近新添。出门便是三家店，绿柳青帘。旋挑来野菜甜，杜酝浊醪酽，整扮村姑斩女。谁将草书，题向茅檐。爱山亭上小阑干，又添新竹两三竿。倒持手版颐看，容我偷闲。松风古砚寒，藓上白石烂，蕉雨疏花绽。青山爱我，我爱青山。”的含义

这篇文章的标题为《山水诗情》。文章以古典诗歌的形式，描述了一个女子的情感世界和她对自然、艺术的热爱。文章使用了许多意象，比如绿杨、山水、花落、秋思等，通过这些意象，表达了文章主人公的内心感受。

在文章中，女主人公通过思考自己的人生经历，反思了自己曾经的选择和遗憾。她不断地反问自己“还再来么？”，意味着她已经深刻地意识到了自己过去的经历和所受的感情伤害，并尝试寻找自我救赎的机会和出路。

在这篇文章中，女主人公还展现了对自然和艺术的热爱。她对青山、松风、蕉雨等自然景色充满了赞美之情，对诗歌、乐府、绘画等艺术形式也充满了浓郁的兴趣和热爱。

通过这篇文章，可以看到作者对古典诗歌和中国传统文化有着深厚的了解和热爱，同时也展现了女性身心世界的细腻和柔美。

“次韵桂婆婆，云娘行酒雪儿歌。倚南楼唤起东山卧，同入无何。停杯问素娥，芳年大，不嫁空担阁。朱颜去了，还再来么？春情话相思，晓鸟啼在绿杨枝。起来搔首人独自，谩写乌丝。和梨园乐府诗，代锦帕回文字，诉玉女伤心事。刘郎去后，燕子来时。秋思写新愁，一声羌管满天秋。骨崖崖人比山容瘦，孤倚南楼。珠帘上玉钩，宝篆销金兽，画鼓催银漏。关心渭水，回首并州。归山伯人嫌，休官归去效陶潜。山房幸有猿鹤占，试卷疏帘。池边翠藓，屋角垂杨苫，山色揉蓝染。闲花点点，凉月纤纤。夜宴锦排场，云鬓扶醉肉屏香。芙蓉被暖销金帐，酒尽更长。新声改乐章，莲儿唱，花落秋江上。银蟾耿耿，玉马当当。苕溪遇雪水晶宫，四围添上玉屏风。姮娥碎翦银河冻，搀尽春红。梅花纸帐中，香浮动，一片梨云梦。晓来诗句，画出渔翁。归兴暮云遮，故山千里路途赊。飘零湖海得还舍，整顿些些。苔荒竹径斜，树老茅亭趄，柳减荷花谢。双飞翡翠。一梦胡蝶。西溪道中笑掀髯，西溪风景近新添。出门便是三家店，绿柳青帘。旋挑来野菜甜，杜酝浊醪酽，整扮村姑斩女。谁将草书，题向茅檐。爱山亭上小阑干，又添新竹两三竿。倒持手版颐看，容我偷闲。松风古砚寒，藓上白石烂，蕉雨疏花绽。青山爱我，我爱青山。”的翻译

"Following the Poetry of Guipo Po and Yunniang's Drinking Song, Snow'er Sings. Leaning on the Southern Building, We Awaken the Sleeping East Hill and Enter Together. Pausing Our Cups, We Ask Suer'Er, Who Has Reached Her Prime but Not Yet Married and Lingers Lonely in Her Tower. Will She Come Again Once Her Youthful Beauty Fades Away? We Talk of Our Love and Longing, While the Morning Bird Sings on the Green Willow Branch. Raising Our Heads and Scratching Our Hair, We Write This Haphazardly. We Compose Poems for the Pear Garden's Melodies, We Return Words for Jin Pa, and Narrate the Heartbroken Tale of the Jade Maiden. After Liu Lang's Departure, the Swallows Return. Our Autumn Thoughts Bring New Sorrows, as a Sound of the Qiang Flute Fills the Sky. The Mountain's Visage Is Thin, Similar to a Cliff's Edge, and I Stand Alone on the Southern Building. The Pearl Curtain Is Attached by a Jade Hook, While Gold-Embossed Lions Emerge from a Seal. The Painted Drum Urges the Flow of Time, as We Remember the Wei River and Glance Back at Bingzhou. Our Mountain Abode Graciously Houses Monkeys and Cranes, as We Test Our Handwriting Behind a Sparse Curtain. The Jade-Colored Moss by the Pond's Edge, and Willows' Boughs Hanging Over the Cottage's Corners, Dye the Landscape with a Soft Blue Hue. The Flowers Blossom Calmly, and the Cool Moon Lingers Lightly. A Night Banquet of Silk and Elaborate Scenes, as Women's Hairpins Aid in Supporting Drunkenness and Incense Burns on the Bed's Curtain. Lotus Flowers Warp on the Warm Bed, as Our Wine Glasses Are Empty Yet We Seek More. A New Song Alters an Old Tune, and Lian'er Sings While Flowers Fall on the Autumn River. The Silver Toad Is Steady, and the Jade Horse Is Firm. Taoists Encounter an Icy Palace in the Sleet on the Tiaoxi Stream, and Surround Themselves with Jade Screens. The Fragrant Backpacks Affixed with Butterfly-Decorated Wings Drift in a Dream of Peach Blossoms. In the Morning, We Compose Poetry, and Paint a Fisherman in a Boat. Our Return Excites Us, as Distances Seem to Melt Away. Overgrown Moss Covers a Zigzagging Path, and Old Trees Bow Over a Thatched Pavilion. The Willow's Leaves Wither, the Lotus Flowers Wither, and Flying Kingfishers Catch Prey in Unison. In a Dream, We Become Butterflies in the Wilderness. Laughing from the Cheng'en Road, We Take Delight in the Newly Added Scenery of Xixi. Exiting Our House, We Are Met with Three Shops, Where Green Willows and Blue Curtains Can Be Seen Swinging. We Buy Fresh Vegetables and Sample Turbid Liquor, Living the Moment as Rural Maids Cutting Baifang. We Use Our Rustic Script to Write Poems, and Give Them as Gifts to Our Neighbors. We Love the Mountains and Hills, and They Love Us."

This article is a poetic summary of various experiences, feelings, musings, and activities of a group of women. The title refers to several poems that have been composed and, in particular, the experiences of Guipo Po and Yunniang's Drinking Song, Snow'er Sings. The women discuss their past and present romances, their longing for more, and their hope for the future. The themes in this article are love, friendship, nature, and appreciation for simplicity. The women are seen enjoying life's pleasant moments, such as night banquets or composing poetry, and they also find contentment in small things, such as cooking homegrown vegetables or appreciating the scenery. The article is rich with vivid descriptions of the surrounding scenery, and it often highlights the small joys of life. The women are seen as individuals with complex emotions, and their experiences of love and longing are emphasized as significant parts of their lives.

“次韵桂婆婆，云娘行酒雪儿歌。倚南楼唤起东山卧，同入无何。停杯问素娥，芳年大，不嫁空担阁。朱颜去了，还再来么？春情话相思，晓鸟啼在绿杨枝。起来搔首人独自，谩写乌丝。和梨园乐府诗，代锦帕回文字，诉玉女伤心事。刘郎去后，燕子来时。秋思写新愁，一声羌管满天秋。骨崖崖人比山容瘦，孤倚南楼。珠帘上玉钩，宝篆销金兽，画鼓催银漏。关心渭水，回首并州。归山伯人嫌，休官归去效陶潜。山房幸有猿鹤占，试卷疏帘。池边翠藓，屋角垂杨苫，山色揉蓝染。闲花点点，凉月纤纤。夜宴锦排场，云鬓扶醉肉屏香。芙蓉被暖销金帐，酒尽更长。新声改乐章，莲儿唱，花落秋江上。银蟾耿耿，玉马当当。苕溪遇雪水晶宫，四围添上玉屏风。姮娥碎翦银河冻，搀尽春红。梅花纸帐中，香浮动，一片梨云梦。晓来诗句，画出渔翁。归兴暮云遮，故山千里路途赊。飘零湖海得还舍，整顿些些。苔荒竹径斜，树老茅亭趄，柳减荷花谢。双飞翡翠。一梦胡蝶。西溪道中笑掀髯，西溪风景近新添。出门便是三家店，绿柳青帘。旋挑来野菜甜，杜酝浊醪酽，整扮村姑斩女。谁将草书，题向茅檐。爱山亭上小阑干，又添新竹两三竿。倒持手版颐看，容我偷闲。松风古砚寒，藓上白石烂，蕉雨疏花绽。青山爱我，我爱青山。”什么意思

这篇文章是一首长诗，描述了一个女子的生活和感情。她倚着南楼，唤起曾经与她一同欢笑的朋友，询问她的素娥是否还会再来。她的思绪穿越季节，写出了春情的相思、秋思的新愁以及夜宴的锦排场。她回忆起曾经的爱情，但是现实的残酷总让她感到孤独和寂寞。她依然爱着青山，但是生活的艰难让她常常感到疲惫和无奈。最后，她笑着写下自己的名字和家乡，似乎在告诉读者，即使在这个纷扰的世界里，每个人都应该有自己的一片净土，留下自己心灵的印记。

“张可久次韵桂婆婆，云娘行酒雪儿歌。倚南楼唤起东山卧，同入无何。停杯问素娥，芳年大，不嫁空担阁。朱颜去了，还再来么？春情话相思，晓鸟啼在绿杨枝。起来搔首人独自，谩写乌丝。和梨园乐府诗，代锦帕回文字，诉玉女伤心事。刘郎去后，燕子来时。秋思写新愁，一声羌管满天秋。骨崖崖人比山容瘦，孤倚南楼。珠帘上玉钩，宝篆销金兽，画鼓催银漏。关心渭水，回首并州。归山伯人嫌，休官归去效陶潜。山房幸有猿鹤占，试卷疏帘。池边翠藓，屋角垂杨苫，山色揉蓝染。闲花点点，凉月纤纤。夜宴锦排场，云鬓扶醉肉屏香。芙蓉被暖销金帐，酒尽更长。新声改乐章，莲儿唱，花落秋江上。银蟾耿耿，玉马当当。苕溪遇雪水晶宫，四围添上玉屏风。姮娥碎翦银河冻，搀尽春红。梅花纸帐中，香浮动，一片梨云梦。晓来诗句，画出渔翁。归兴暮云遮，故山千里路途赊。飘零湖海得还舍，整顿些些。苔荒竹径斜，树老茅亭趄，柳减荷花谢。双飞翡翠。一梦胡蝶。西溪道中笑掀髯，西溪风景近新添。出门便是三家店，绿柳青帘。旋挑来野菜甜，杜酝浊醪酽，整扮村姑斩女。谁将草书，题向茅檐。爱山亭上小阑干，又添新竹两三竿。倒持手版颐看，容我偷闲。松风古砚寒，藓上白石烂，蕉雨疏花绽。青山爱我，我爱青山。”汉语译文

这篇文章的标题为《诉玉女伤心事》，全文由许多首唐诗组成，描述了一个女子的心路历程。她因失去爱情而伤心，写下了这些感人至深的诗篇。她讲述了自己与男子的相遇、相恋以及被抛弃的痛苦。她生动地描述了自己内心的矛盾和苦闷，以及对爱情的追求和失望。她的诗歌热情洋溢、感人至深，引人深思。通过她的诗歌，我们可以看到她对爱情的追求和对人生的思考，同时也深切地感受到了她的痛苦和失落。她继续咏叹，抒发对自然美景的热爱和对归乡的思念，表达了对家园山水的热爱和对故乡人民的眷恋之情。最后，她借助诗歌，留下自己对爱情和人生的感悟，成为了一位伟大的女诗人。

《【双调】殿前欢_次韵桂婆婆》注释:

“元朝张可久【双调】殿前欢_次韵桂婆婆”的注释

《元朝张可久【双调】殿前欢_次韵桂婆婆》是一首元曲，由元代著名剧作家张可久所作。该曲以清朝慈禧太后举行宫廷文艺活动为背景，描写了宫廷中文化艺术的繁荣和贵族们的生活情趣。

整个曲子包含了六个场景，通过细节描写展现了宫廷画舫、舞狮、歌舞、书画、饮宴等各种盛况和热闹景象。其中，最引人注目的场景是“殿前欢”部分，以双调唱腔形式表现了宫廷中高雅艺术的魅力。这场面巍峨壮观，声势磅礴，将宫廷文化的庄严与瑰丽展现得淋漓尽致。

此外，曲子另一个特色在于其注重小人物的生活和情感体验。如桂婆婆在曲子的最后，用自己的琵琶演奏，表现了平民百姓在宫廷文化中获得心灵和精神寄托的情感需求。

《元朝张可久【双调】殿前欢_次韵桂婆婆》是一部具有头尾并肩、情感饱满的宫廷佳作，展现了元代宫廷文化的繁荣及其影响，同时也展现了中国戏曲艺术的独特魅力与深邃内涵。